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Si je ne craignais d’attribuer ? ce livre une importance exag?r?e, je le d?dierais volontiers ? celles des Fran?aises d’aujourd’hui qui songent, qui peinent ou qui souffrent, persuad? qu’il r?pond aux secr?tes pr?occupations d’un grand nombre de nos contemporaines. Le f?minisme, en effet, est devenu d’actualit? universelle. Il n’est plus permis aux juristes, aux ?conomistes, aux moralistes, d’ignorer ce que les femmes pensent de la condition qui leur est faite, et les voeux qu’elles formulent, et les r?formes qu’elles proposent. En me d?cidant ? ?tudier ce probl?me sous ses diff?rents aspects,ーau d?but d’un si?cle o? il semble plus opportun de rechercher ce qu’a ?t? la Femme du XIXe et ce que peut et doit ?tre la Femme du XXe,ーj’ai voulu t?moigner de la haute consid?ration qu’il m?rite, sans me dissimuler du reste les difficult?s et les p?rils d’une si pr?somptueuse entreprise. Outre que le d?bat institu? bruyamment sur l’?galit? des sexes et l’?galit? des ?poux met en jeu la constitution m?me de la famille et risque d’agiter, de troubler m?me, bien des g?n?rations, le malheur est que, dans ce proc?s irritant o? le plaidoyer traditionnel des hommes se heurte ? l’?pre et ardent r?quisitoire des femmes, tous, demandeurs et d?fendeurs, sont forc?s d’?tre juges et parties dans leur propre cause. Il conviendrait d’en induire que, pour trancher le litige avec quelque impartialit?, les avocats des deux sexes ne doivent toucher ? un probl?me si ?pineux qu’avec d’infinis m?nagements. Or, loin d’ob?ir ? cette suggestion d’?l?mentaire sagesse, nous voyons tous les jours des gens, excit?s et excitants, se jeter ?perdument dans la discussion: les uns (je parle des hommes) avec un d?dain manifestement r?actionnaire; les autres (je parle des femmes) avec un fracas v?ritablement r?volutionnaire. Est-il donc impossible d’?viter ces exc?s, en interrogeant avec modestie la saine et droite raison, en s’adonnant avec loyaut? ? la recherche de ce qui est juste et vrai? Je ne sais, pour ma part, nul autre moyen de r?concilier deux plaideurs qui, bien qu’acharn?s ? se combattre, ne peuvent, Dieu merci! se passer l’un de l’autre画面が切り替わりますので、しばらくお待ち下さい。
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