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Studienarbeit aus dem Jahr 2003 im Fachbereich Orientalistik / Sinologie - Allgemeines u. ?bergreifendes, Note: 1.5, Universit?t Bern (Institut f?r Islamwissenschaft und Neuere Orientalische Philologie), 29 Quellen im Literaturverzeichnis, Sprache: Deutsch, Abstract:
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Der Schwerpunkt dieser Hausarbeit liegt darin, diese beiden unterschiedlichen Antworten zur Frage nach der Identit?t dieses beliebten Schwankhelden darzustellen. Dazu soll zun?chst ein kurzer Forschungs?berblick zur Frage der Historizit?t des 't?rkischen Hocas' einleiten. Anschliessend soll die Ansicht, dass die Figur des Nasreddin Hoca mit einem spezifisch t?rkischen Kontext und einer entsprechenden Mentalit?t untrennbar verbunden sei, anhand von drei Autoren vorgestellt werden, die mit unterschiedlichen Methoden versuchen, ihre Theorie zu untermauern. Dem gegen?ber stehen die Forschungen von Autoren, die Nasreddin Hoca als eine Art Integrationsgestalt unterschiedlicher humoristischer Kurzprosa im islamischen Orient betrachten. Auch hier soll ein ?berblick der grunds?tzlichen Theorien und der verwendeten Methoden geschehen, welche die Autoren zur St?tzung ihrer ?berlegungen anf?hren. Als Literatur dienten mir haupts?chlich verschiedene Sammlungen von Hoca-Anekdoten, darunter Ulrich Marzolphs 'Nasreddin Hodscha - 666 wahre Geschichten', 'Wer den Duft des Essens verkauft', ?bersetzt und herausgegeben von Herbert Melzig und 'Das Wort des Esels' von Orhan Veli Kanik, ?bersetzt von Y?ksel Pazarkaya. Weitere Werke bildeten 'Nasreddin Hodscha und Till Eulenspiegel - Eine Studie zur vergleichenden Schwankforschung' von Inci Krause-Akidil und das Buch der Erz?hlforscherin Alev Tekinay 'Materialien zum vergleichenden Studium von Erz?hlmotiven in der deutschen Dichtung des Mittelalters und den Literaturen des Orients'.画面が切り替わりますので、しばらくお待ち下さい。※ご購入は、楽天kobo商品ページからお願いします。
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