Machiavellis Principe im Kontext zeitgen?ssischer F?rstenspiegel

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Machiavellis Principe im Kontext zeitgen?ssischer F?rstenspiegel

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963 円 (税抜き)

Studienarbeit aus dem Jahr 2004 im Fachbereich Politik - Politische Theorie und Ideengeschichte, Note: 1.3, Ludwig-Maximilians-Universit?t M?nchen (GSI), Veranstaltung: Grundkurs, Sprache: Deutsch, Abstract: Einleitung Niccol? Machiavellis Principe hat Kontroversen ausgel?st wie kaum ein anderes Traktat ?ber die Politik. 1513 verfa?te der damals arbeitslose Machiavelli seine bekannteste und ber?chtigtste Schrift mit einer Widmung an Lorenzo de Medici, nicht zuletzt um in die Gunst der neuen alten Florentiner Machthaber zu kommen. Im Jahre 1532 , f?nf Jahre nach Machiavellis Tod, wurde es mit der noch jungen Technik des Buchdrucks weit verbreitet, nur um wenig sp?ter der Zensur des Klerus an Heim zu fallen. Dies tat der Bekanntheit des 'F?rsten' allerdings keinen Abbruch. Seit dem 16. Jahrhundert scheiden sich prominente Geister an diesem Werk und bis heute ist der Ruf Machiavellist zu sein, einer Politikerkarriere durchaus abtr?glich . F?r die einen, die Moralisten, ist Machiavelli ein 'Lehrer des B?sen'( Leo Strau?), der r?cksichtslose Machtpolitik samt Mord, Betrug und Heuchelei predigt oder doch zumindest in Kauf nimmt. Der 'alte Fritz' in seinen jungen Jahren als Kronprinz, sah sich gar gen?tigt , in seinem 'Anti-Machiavel' die Ideale des Humanismus gegen den 'Unmenschen' zu verteidigen, nur um dann als K?nig seine Ratschl?ge zu befolgen . Die anderen, wie J. G. Fichte, verehren Niccol? Machiavelli als Vordenker der Staatsraison und als denjenigen , der die Politik von den antiken und mittelalterlichen Vorstellungen von Ethik und Religion trennte und damit die empirische Wissenschaft von der Politik erst m?glich machte. In dieser von Polemik bestimmten Atmosph?re nahmen nur wenige eine differenzierte Position ein , indem sie den 'F?rst' in den historischen Kontext setzten, wobei wiederum die Frage aufkommen mu?, ob und inwieweit Machiavellis Ratschl?ge noch aktuell sind. Die Ambivalenz des Themas wird in Marlowe´s Prolog zum 'Juden von Malta' recht deutlich, wo er Machiavelli ?ber sich selbst sagen l??t: Es staunt mich an, wer mich am meisten ha?t; Wenn man auch offen meine B?cher schilt, Liest man sie doch und kommt durch sie empor ! ...画面が切り替わりますので、しばらくお待ち下さい。
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