Wesentliches und Unwesentliches bei Descartes

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Wesentliches und Unwesentliches bei Descartes

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161 円 (税抜き)

Studienarbeit aus dem Jahr 2003 im Fachbereich Philosophie - Philosophie des 17. und 18. Jahrhunderts, Note: 1,0, Humboldt-Universit?t zu Berlin, 6 Quellen im Literaturverzeichnis, Sprache: Deutsch, Abstract: Einer der wichtigsten Begriffe f?r Ren? Descartes Philosophie ist der der Idee. Nach dem 'Gro?en Zweifel' ist sie alles, was dem denkenden Ich bleibt. Aus ihr allein leitet der Philosoph die Existenz (s)eines Ichs ab. Leider ist es sehr schwer, den Begriff der Idee klar zu definieren, da Descartes dies selbst an keiner Stelle explizit tut. Es l?sst sich jedoch sagen, dass es sich bei einer Idee um den geistigen Akt des Vorstellens, bzw. um dessen Inhalt - also um sein Repr?sentat - handelt. Doch was repr?sentiert eine solche Idee? Laut Descarte repr?sentiert eine Idee das Wesen eines Gegenstandes. An anderer Stelle sagt Descartes, er habe zwei verschiedene Ideen von der Sonne. Die eine, entstanden durch die Betrachtung der Sonne, versieht sie mit dem Attribut 'klein', die andere, basierend auf astronomischem Wissen, stellt sie als sehr gro? dar. Wie sind diese beiden Aussagen aber zusammen zu verstehen? Wenn Idee und Wesen eines Gegenstandes gleichzusetzen sind, bedeutet das, zum Begriff der Sonne geh?ren gleichzeitig die beiden kontr?ren Eigenschaften gro? und klein. Ber?cksichtigt man aber auch den zweiten Teilsatz, dann handelt es sich um zwei verschiedene Sachen, die durch zwei verschiedene Ideen repr?sentiert werden - also um zwei verschiedene Sonnen. Dies h?tte die unsch?ne Folge, dass wir mit jedem neuen Blick auf eine Sache nicht nur eine neue Idee, sondern auch eine neue Sache h?tten. Repr?sentieren Ideen nun immer das Wesen einer Sache oder ist es vielleicht doch m?glich, eine Idee von etwas zu haben, ohne dass sie das Wesen dieses Gegenstandes repr?sentiert?

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