Was ist der Unterschied zwischen den 'Naturgesetzen' von Kiplings Dschungelbuch und Hermann L?ns Tiergeschichten im 'M?mmelmann', 'Widu' und 'Alles was da kreucht und fleugt'?

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Essay aus dem Jahr 2003 im Fachbereich Germanistik - Sonstiges, Note: 1-, Johann Wolfgang Goethe-Universit?t Frankfurt am Main (Kinder- und Jugendbuchforschung), Veranstaltung: Einf?hrungsseminar: Kinder- und Jugendliteratur von der Gr?nderzeit bis zum ersten Welkrieg, Sprache: Deutsch, Abstract: Sowohl Kiplings Dschungelbuch als auch die behandelten Tiergeschichten von Hermann L?ns sind im Zeitraum um 1900 entstanden.1 Zu dieser Zeit findet ein Boom in der Popularit?t von Tierdichtung statt. Grund hierf?r ist die in Mittel- und Westeuropa stattfindende Technisierung.2 Das neu gegr?ndete Deutschen Reich entwickelt sich durch zunehmende Mechanisierung und Modernisierung vom Agrar- zum Industriestaat. In der Urbanisierung findet eine Entfremdung des Menschens von der Natur statt: Komplexit?t, Schnelligkeit und Anonymit?t des Lebens steigen im Vergleich zum vorherigen, eher d?rflichen Leben steil an. Sehnsucht zu alten Werten und Lebensgef?hlen, zur Natur ist die Folge, die sich neben der Gr?ndung diverser Naturvereine unter anderem auch in der neuen Popularit?t heimischer Tierdichtung ausdr?ckt. Ein weiterer, brisanterer Grund liegt in dem politischen/gesellschaftlichen Interesse, das in jener Zeit zu diesem Thema aufkeimt. Nach dem Untergang der absolutistischen St?ndegesellschaft setzt sich in der ?ffentlichen Meinung und Politik der europ?ischen Nationen ein naturrechtlicher Diskurs durch, der die Gleichheit von Menschen und Kulturen behauptet. Dieser Diskurs bleibt bis ins 18. Jahrhundert einflu?reich und gipfelt in der Franz?sischen Revolution. Da sich ab dem fr?hen 19. Jahrhundert wieder eine St?ndegesellschaft zu etablieren beginnt, was sich mit dem naturrechtlichen Diskurs nicht vereinbaren l??t, wird eine metaphysische Erkl?rung st?rker, die Ungleichheiten und st?ndische Unterschiede als 'gottgewollt' legitimiert. Die Revolutionen des 19. Jahrhunderts k?mpfen im Namen des naturrechtlichen Diskurses gegen diese neu errichtete St?ndegesellschaft. Letztenendes entsteht im 19. Jahrhundert aber der Imperialismus: einige europ?ische L?nder beherrschen im Prinzip den Rest der Welt. Da der metaphysische Diskurs abgesetzt wurde (unter anderem auch, weil die von den beherrschenden Staaten angerichteten Genozide sich nicht mit dem Christentum vereinbaren lassen), dieses Prinzip beherrschender und beherrschter V?lker aber auch dem ehemaligen naturrechtlichen Diskurs widerspricht, wird eine neue Rechtfertigung f?r diese Situation ben?tigt.画面が切り替わりますので、しばらくお待ち下さい。
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