Augustin, ein Verh?ngnis? - Eine kritische Offenlegung dogmatisch-hermetischer Tendenzen seines Denkens Eine Studie zu Chancen skeptisch-problemerschlossener Bildung und problematischer Vern?nftigkeit

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Forschungsarbeit aus dem Jahr 2011 im Fachbereich Theologie - Historische Theologie, Kirchengeschichte, Johann Wolfgang Goethe-Universit?t Frankfurt am Main (Institut f?r P?dagogik der Sekundarstufe/Fachbereich Erziehungswissenschaften), Sprache: Deutsch, Abstract: Die kritische Untersuchung des Denkens Augustins ist auf die Frage fokussiert, inwiefern sich im augustinischen Denken, das die Gottessuche und die Gotteserkenntnis als das Zentrum des Platonismus annimmt, die Ausschlie?ungstendenz von M?glichkeiten sokratisch-problemerschlossenen Vernunftgebrauchs verst?rkt als Folge einer verdichtet dogmatisch-positionellen Haltung, die diesbez?glich zur Hermetik neigt. Hierbei werden Bez?ge zwischen dem augustinischen Denken nicht nur zu Sokrates-Platon, sondern auch zum plotinischen Denken hergestellt. Die Rezeption des `Platonismus´ gegen Ende der Sp?tantike durch Augustin wird in den einschl?gigen Aspekten aufgezeigt. Die f?r eine umf?ngliche W?rdigung besonders bedeutsamen Gesichtspunkte, n?mlich die Themenkomplexe Erkenntnis-, Ideen- und Aufstiegstheorie, Trinit?tsdenken, mystische Elemente und `negative Theologie´ sowie Skepsis, Gewissheit und individualistisch verstandenes Gl?ck in ihren je spezifischen Zusammenh?ngen werden entfaltet. Unter Zugrundelegung des Konzeptes sokratischen Problemwissens, das vom Autor bereits in anderem Zusammenhang ausf?hrlich entfaltet wurde, ist die Fragestellung leitend, an welchen Wissensgestalten sich Augustin bei seiner Gewissheitssuche in Verbindung mit seinem Gl?ckssicherungsbestreben orientiert, und welche M?glichkeiten f?r sokratisch-problematische Vern?nftigkeit in seinem Denken im Laufe seiner Denkentwicklung verbleiben.画面が切り替わりますので、しばらくお待ち下さい。
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