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es
' unter Anderem nachvollziehbar erl?utert werden, warum sich die Befragten eher als eine anscheinend untereinander anonyme, meist heterogene und willk?rlich vom Schicksal zusammengew?rfelte Gruppe, nahezu ohne gemeinschaftliche Tenden-zen herausstellen. Auch die Frage, warum das 'Berliner Mietshaus' zum Teil als ein 'unbequemes, ein ehrliches Buch' rezipiert wurde, welches mit scheinbar 'schonungsloser Offenheitdamalige
Umst?nde' enth?llt, soll nicht unbeant-wortet bleiben. Inwiefern lassen sich nun diese zusammengew?rfelten Portraits als eine Reflexion der DDR-Gesellschaft verstehen und vor allem mit welcher Intention? Ich m?chte beweisen, dass sowohl die einzeln befragten 32 Mietsparteien des 'Berliner Mietshaus' als 'Menschengemeinschaft', wie auch das Haus selbst eine symboltr?chtige Rolle einnehmen und von Liebmann bewusst zur Darstellung und letztendlich zur Vermittlung der vorgefundenen Ausschnitte zum Leben in der DDR genutzt werden. Unter Einbeziehung und Auswertung der ausgew?hlten Sekund?rliteratur soll Irina Liebmanns Methodik im Interview selbst, wie die Vorgehensweise bei der literarischen Umsetzung der 'Begegnungen und Gespr?che', auch durch den Vergleich zum Konzept der g?ngigen Interviewliteratur n?her beleuchtet werden. Da im Allgemeinen speziell die Literaturlage zu diesem Thema recht sp?rlich, andererseits vieles deutungsabh?ngig ist, soll meine Arbeit einen Einblick in Liebmanns Vorgehensweise gew?hren, um in einer zusammenfassenden Auswer-tung als ein Interpretationsangebot die Frage nach Authentizit?t und Stellvertre-terfunktion des 'Berliner Mietshauses
' f?r die DDR-Gesellschaft zu kl?ren.画面が切り替わりますので、しばらくお待ち下さい。※ご購入は、楽天kobo商品ページからお願いします。
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