Die Popkultur und der arabische Fr?hling Eine untrennbare Symbiose? Eine Analyse anhand ?gyptens und Pal?stinas

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Studienarbeit aus dem Jahr 2012 im Fachbereich Musikwissenschaft, Note: 1,0, Humboldt-Universit?t zu Berlin (Institut f?r Musikwissenschaft und Medienwissenschaft), Veranstaltung: Umstrittene Moderne - Afrikanische Musik, Sprache: Deutsch, Abstract: Das Jahr 2011 wird wohl als ein Jahr der Umst?rze, viele internationale Journalisten meinten gar als Jahr der Demokratisierung der arabischen Welt1, in die Geschichte eingehen. Der sogenannte arabische Fr?hling kostete vielen Machthabern ihre Herrschaft, aber auch vielen, meist jungen, Demonstranten das Leben. Das Milit?r entpuppte sich dabei als die unsichere Variable. W?hrend in Syrien bis Februar 2012? immer noch keine L?sung in Sicht schien und das Milit?r schon ?ber 6000 Menschen bei Niederschlagungen der Proteste t?tete (Focus 2011, GMX 2012), in ?gypten das Milit?r dagegen zum Teil friedlich die Proteste beobachtete und schlie?lich scheinbar auf Seiten des Volkes den R?cktritt Mubaraks forcierte3, teilte sich in Libyen das Milit?r in regime-treue und revolution?re Truppen auf und es kam zum B?rgerkrieg. Insgesamt forderten die Proteste in Jemen, Tunesien, ?gypten und Syrien4 mindestens zwischen 6800 und 7300 Tote5, st?rzten Mubarak und Ben Ali und t?teten Al-Gaddafi. Eines hatten diese anfangs friedlichen, bis auf Tunesien jedoch ziemlich schnell blutigen, Aufst?nde in den genannten arabischen L?ndern gemein. Sie wurden, so die einhellige Meinung, durch die popul?ren Medien wie Pop-Musik, westlichen Lifestyle, Mode, vor allem aber durch social Networks wie Facebook und twitter unterst?tzt, wenn nicht gar erst durch sie m?glich. 'Die Gr?nde f?r den Aufstand sind im ganzen arabischen Raum dieselben: Arbeitslosigkeit, gesellschaftliche Entm?ndigung, gesellschaftliche Stagnation. In diesem Zusammenhang tauchte bei allen Protesten immer wieder ein Wort auf: W?rde.' (Nordhausen 2011: 13)画面が切り替わりますので、しばらくお待ち下さい。
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