Das B?ckenf?rde Diktum im Wandel der Zeit Pluralismus oder Homogenit?t?

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Studienarbeit aus dem Jahr 2008 im Fachbereich Politik - Sonstige Themen, Note: 1,3, Westf?lische Wilhelms-Universit?t M?nster (Institut f?r Politikwissenschaft), Veranstaltung: Hauptseminar: Religion und Demokratie, Sprache: Deutsch, Abstract: Als einer der einflussreichsten heutigen Staatstheoretiker genie?t Ernst-Wolfgang B?ckenf?rde unter Juristen, Philosophen und Staatskirchenrechtlern ein hohes Ansehen. Begr?nden tut sich die Prominenz B?ckenf?rdes nicht zuletzt durch das mittlerweile zum gefl?gelten Wort erhobene Diktum, welches er im Jahre 1967 formulierte: 'Der freiheitliche s?kularisierte Staat lebt von Voraussetzungen, die er selbst nicht garantieren kann.' (B?ckenf?rde 1967: 112) Seit 1967 hat sich nicht nur der Diskurs um die vorpolitischen Grundlagen des Staates ver?ndert, deutlich heben sich auch die Lebensumst?nden und die Struktur innerhalb der heutigen Gesellschaft von der Zeit der sp?ten 60er Jahre ab. Diese Feststellung allein hindert nicht daran, die These B?ckenf?rdes weiterhin als Element der staatsphilosophischen Allgemeinbildung zu verstehen. Dabei erscheint es angezeigt, das B?ckenf?rde-Diktum und die ihm innewohnenden Komponenten einem Test an der sich ver?ndernden Realit?t zu unterziehen. Inzwischen stellt auch B?ckenf?rde fest, dass ein Verlass einzig auf die Religion als Kitt der staatlichen Ordnung heutzutage an Wunschdenken grenzen w?rde. Kommt es daher folgerichtig im Zuge der gesellschaftlichen Ver?nderungsprozesse zu einer Neuausrichtung der These? Sollte dies nicht so sein, warum bleibt B?ckenf?rde auch im Angesicht des strukturellen Wandels der Gesellschaft seiner These treu und welche Probleme birgt dies f?r die Einsch?tzung der vorpolitischer Grundlagen des Staates? Um diese Fragen zu er?rtern, wird im Folgenden zun?chst ein kurzer ?berblick ?ber die argumentative Struktur des B?ckenf?rde-Diktums gegeben, der unter anderem eine Auseinandersetzung mit der B?ckenf?rde leitenden staatsrechtlichen Konzeption Carl Schmitts einschlie?t. Es kristallisieren sich dabei im Wesentlichen zwei Faktoren heraus, welche f?r eine Analyse des Diktums in Bezug auf gesellschaftliche Wandlungsprozesse relevant erscheinen: die relative Homogenit?t des Volkes als vorpolitische Grundlage des Staates und die Religion als haupts?chliche Vermittlungsinstanz derselben. Im Abgleich mit den, f?r B?ckenf?rdes These relevanten, Ver?nderungen der heutigen Gesellschaft im Vergleich zu 1967 werden diese beiden Aspekte auf eine argumentative Evolution hin untersucht, die als Anpassungsprozess verstanden werden k?nnte.

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