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Studienarbeit aus dem Jahr 2005 im Fachbereich Kulturwissenschaften - Europa, Note: 1,3, Albert-Ludwigs-Universit?t Freiburg (Historisches Seminar), Veranstaltung: ?ber Reste. Zur Technik- und Kulturgeschichte des Abfalls, Sprache: Deutsch, Abstract: Wie kaum ein anderer Faktor hat die Religion die verschiedenen Kultur- und Gesellschaftsformen der Menschheit in allen Teilen der Welt und zu allen Zeiten beeinflusst und gepr?gt. Ein besonderes Beispiel daf?r stellt das Begriffspaar 'Pietismus' und 'W?rttemberg' dar, um das es in dieser Arbeit geht. Der Pietismus, eine aus der neuzeitlichen Geschichte des Protestantismus nicht mehr wegzudenkende theologische Ausrichtung, hat in besonderem Ma?e auf das geistige Leben, aber auch auf soziale und politische Aspekte Einfluss genommen. In Deutschland gilt dies neben Westfalen vor allem f?r W?rttemberg. Gerade dort wird diese Bewegung aber allzu oft ?berbewertet. Alle spezifischen Eigenschaften der Schwaben und deren Tugenden wie Flei?, Sparsamkeit, Gen?gsamkeit und Reinlichkeit (Stichwort Kehrwoche) werden dem Pietismus zugeschrieben. Diese Ansicht beruht auf dem pietistischen Prinzip der Verbesserung der S?nder durch die planm??ige Vermeidung von S?nden mittels praktischer Heiligung des Lebens. Entsprechende Konsequenzen ?ber den Bereich von Religion und Kirche hinaus waren die Folge. Eine Umgestaltung des traditionellen Alltagslebens und eine neue Einstellung zu Arbeit und Besitz f?hrten letztendlich zum Entstehen der schw?bischen Produktivkr?fte 'Schaffen-Sparen-putzen'. Doch lassen sich diese verinnerlichten Handlungsmuster der w?rttembergischen Bev?lkerung tats?chlich nur auf den Pietismus zur?ckf?hren? An dieser Stelle will diese Arbeit einhaken und nach anderen m?glichen Einfl?ssen auf diese Tugenden suchen und dabei die Ursache 'Pietismus' differenziert betrachten. Die zeitliche Einordnung der Arbeit konzentriert sich dabei auf den Zeitraum von der Mitte des 16. Jahrhunderts bis zum Ende des 18. Jahrhunderts.画面が切り替わりますので、しばらくお待ち下さい。
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