Multiethnizit?t in Norwegen. Das Selbstverst?ndnis einer Nation im Wandel

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Studienarbeit aus dem Jahr 2005 im Fachbereich Soziologie - Kultur, Technik und V?lker, Note: 1,0, Humboldt-Universit?t zu Berlin (Institut f?r Sozialwissenschaften), Veranstaltung: Europ?ische ?ffentlichkeit und Islam, 32 Quellen im Literaturverzeichnis, Sprache: Deutsch, Abstract: Insbesondere die in Europa nach dem in Frankreich 2003 ausgesprochenen Kopftuchverbot f?r muslimische Sch?lerinnen an ?ffentlichen Schulen gef?hrte 'Kopftuchdebatte' sorgte f?r vermehrte Beachtung der muslimischen Bev?lkerung. In Deutsch-land gab das BVerfG 2003 den Fall der angehenden Lehrerin Fereshta Ludin, welche sich weigerte, das Kopftuch w?hrend des Unterrichts abzulegen, an die Landesparlamente ab. Bis dato sprachen sich sechs Landesparlamente f?r ein Verbot des Kopftuchtragens von Lehrerinnen aus. Viele europ?ische Gesellschaften werden sich ?ffentlich wie auch politisch verst?rkt ihrer nationalen Minderheiten bewusst. Zumeist werden hierbei Problematiken im Zusammenhang mit Integration und der ?ffentlichen Wahrnehmung von Menschen mit Migrationshintergrund debattiert. In solchen gesellschaftlichen Spannungsfeldern erkennt man die Notwendigkeit f?r sachlichere und vermehrt akademischere Diskussionen, welche sich mit den neuen multikulturellen Gegebenheiten befassen und nach ad?quaten L?sungen suchen, um den demographischen und ethnischen Ver?nderungen zu begegnen. Solche normativen Grundentscheidungen bez?glich des Verh?ltnisses von Staat und Religion, wie sie in der Kopftuchdebatte in Frankreich oder auch Deutschland getroffen wurden, betreffen die Chancen und Grenzen kultureller Pluralisierung einer Gesellschaft. Norwegen hat in ?hnlich gef?hrter Debatte eine der franz?sischen entgegengesetzte Entscheidung getroffen und gegen ein Kopftuchverbot votiert. Norwegen ist eine sehr junge Nation, welche erst 1905 gegr?ndet wurde. Sie setzt sich stark f?r Menschenrechte und Prinzipien der Nicht-Diskriminierung ein. Doch Norwegen ist ebenso ein Staat mit einer christlichen Staatskirche. Seit den siebziger Jahren muss sich auch Norwegen der Situation stellen, ein Einwanderungsland zu sein und sich mit religi?ser Pluralit?t zu befassen. Ausgehend von der historischen und soziokulturellen Gesamtsituation soll diese Arbeit am Beispiel von Norwegen aufzeigen, inwieweit sich die Beziehungen von Christen und Muslimen entwickelt haben. Ich werde diese Thematik anhand des ver?nderten Selbstverst?ndnisses dieser noch sehr jungen Nation diskutieren und den Schwerpunkt auf Religion in der Schule und das Verh?ltnis zwischen Staat und Religion und damit einhergehende Debatten und Problematiken setzen, um daraufhin die Kopftuchdebatte einzubeziehen.画面が切り替わりますので、しばらくお待ち下さい。
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