Animal symbolicum oder M?ngelwesen? Eine Ann?herung an die Ans?tze Ernst Cassirers und Arnold Gehlens

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Studienarbeit aus dem Jahr 2011 im Fachbereich Philosophie - Praktische (Ethik, ?sthetik, Kultur, Natur, Recht, ...), Note: 1,3, Johannes Gutenberg-Universit?t Mainz (Philosophisches Seminar), Veranstaltung: Ernst Cassirer - Versuch ?ber den Menschen, Sprache: Deutsch, Abstract: Ernst Cassirer gilt, zusammen mit einigen weiteren Autoren (Max Scheler, Helmuth Plessner, Arnold Gehlen), als Begr?nder einer modernen Kulturphilosophie, in der die Produktion von Kultur zum ma?geblichen Wesensmerkmal des Menschen erhoben und Entstehung und Auswirkungen dieser ergr?ndet werden. Ernst Cassirer bezeichnet den Menschen in diesem Zusammenhang als 'animal symbolicum', das, im Gegensatz zum gesamten Tierreich, ?ber symbolische Formen erkennt und kommuniziert. Damit r?ckt er die Verwendung, die Herstellung und den wechselseitigen Austausch von Symbolen in den Mittelpunkt seiner Philosophie. Wie aber kommt Cassirer zu dieser Erkenntnis? Um Inhalte und Anliegen der Cassirerschen Kulturphilosophie in seinen Grundz?gen zu erfassen, werde ich im Laufe dieser Arbeit versuchen Basis und Notwendigkeit des Symbols herauszuarbeiten, indem ich das anthropologische Konzept Cassirers und das Arnold Gehlens vergleichend gegen?berstelle. Dabei sollen sowohl Unterschiede als auch Parallelen offenkundig werden. Als Textgrundlage dienen dabei vor allem Cassirers Versuch ?ber den Menschen, sowie Gehlens Der Mensch: Seine Natur und seine Stellung in der Welt. Im 1. Kapitel wird Cassirers Perspektive auf Leben und Wesen des Menschen beschrieben. Dazu geh?ren sowohl Ausf?hrungen ?ber die philosophische Anthropologie als auch ?ber den Symbolbegriff. Im 2. Kapitel sollen die Gedanken Arnold Gehlens bez?glich Natur und Stellung des Menschen nachgezeichnet werden.画面が切り替わりますので、しばらくお待ち下さい。
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