Das 7. Siegel. Glaube und Tod zwischen Mittelalter und Neuzeit in Ingmar Bergmans Allegorie der Apokalypse.

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Das 7. Siegel. Glaube und Tod zwischen Mittelalter und Neuzeit in Ingmar Bergmans Allegorie der Apokalypse.

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1,788 円 (税抜き)

Studienarbeit aus dem Jahr 2012 im Fachbereich Germanistik - Komparatistik, Vergleichende Literaturwissenschaft, Note: 1.0, Rheinische Friedrich-Wilhelms-Universit?t Bonn (Institut f?r Germanistik, Vergleichende Literatur- und Kulturwissenschaft), Veranstaltung: Plenum: Helden, Henker und Halunken. Das Mittelalter im Film., Sprache: Deutsch, Abstract: Einleitung Die vorliegende Arbeit m?chte einen ?berblick ?ber Bergmans Auseinandersetzung mit den Themen 'Gott' und 'Tod' im Film Det sjunde inseglet (Das 7. Siegel, 1957) geben angesichts der ≪filmspezifischen Historizit?t≫ und der damit verbundenen kulturellen Vorstellungen. Das im Sp?tmittelalter angesiedelte schwedische Filmdrama aus dem Jahr 1957 war nach Das L?cheln einer Sommernacht (1955), mit dem Bergman den internationalen Durchbruch erzielte, der zweite gro?e k?nstlerische und kommerzielle Erfolg des schwedischen Drehbuchautors, Film- und Theaterregisseurs, und gilt heute als einer der gro?en Klassiker des europ?ischen Kinos. Der urspr?ngliche Filmstoff ist das einaktige Theaterst?ck Tr?m?lning (Deutsch: 'Holzmalerei'), das Bergman 1953-54 als ?bungsst?ck f?r Schauspielsch?ler anl?sslich einer Kursende-Auff?hrung am Malm?er Stadttheater schrieb. Die Arbeit setzt sich zum Ziel, herauszuarbeiten, inwiefern mittelalterliche und neuzeitliche Perspektiven und Motive im Umgang mit den oben genannten Themenschwerpunkten in der filmischen Narration ineinander greifen. Keine ?berpr?fung der filmischen philologischen 'Glaubw?rdigkeit', die Bergman auch nicht bezielte, wird hier angestrebt, sondern eine vertiefende Konfrontation mit der symbolisch-allegorischen Ebene, durch welche die sich stellenden Sinnfragen ihren Ausdruck finden. Dabei werden die im Kino mit einer standardisierten Idee vom Mittelalter klischeehaft verbundenen Repr?sentationsmuster und Identit?tsmodelle kritisch hinterfragt, ≪um ihren Konstruktionscharakter und ihre Symbolik zu durchleuchten≫ . Im Folgenden m?chte ich einen knappen ?berblick ?ber den Aufbau der Arbeit bzw. ?ber meine Schritte zur kritischen Auseinandersetzung mit den fokussierten Themenkomplexen geben. Im Hauptteil wird zun?chst das Thema eingegrenzt und der Schwerpunkt auf das Mittelalter Bergmans und auf seine Urspr?nge in der mittelalterlichen Kirchmalerei gelegt. Daran anschlie?end werden die im Vordergrund stehenden Schwerpunkte Glaube und Tod unter besonderer Ber?cksichtigung der filmspezifischen Historizit?t und der assoziierten religi?sen Vorstellungen und Mythen veranschaulicht und analysiert. Abschlie?end werden die Untersuchungsergebnisse auf den Punkt gebracht und Schlussfolgerungen daraus gezogen, wobei die formulierten Leitfragen noch einmal aufgegriffen werden, um auf deren Beantwortung n?her einzugehen und eine Zusammenfassung formulieren zu k?nnen.画面が切り替わりますので、しばらくお待ち下さい。
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