R?futation des diff?rentes sectes des pa?ens, de la religion des Perses, de la religion des sages de la Gr?ce, de la secte de Marcion

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R?futation des diff?rentes sectes des pa?ens, de la religion des Perses, de la religion des sages de la Gr?ce, de la secte de Marcion

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348 円 (税抜き)

Nous n’essayerons point ici d’?tablir de rapprochement entre les propositions du docteur d’Hippone, surtout au sujet du libre arbitre, et celles du docteur arm?nien ; ce serait assur?ment un curieux et int?ressant parall?le, que nous entreprendrons peut-?tre plus tard, que nous ?tendrons m?me, en comparant les ouvrages de Tertullien, d’Orig?ne, et autres docteurs de l’?glise avec l’ouvrage d’Eznig. Nous esp?rons aussi comparer Eznig avec les auteurs grecs, persans, indous, et tirer de cette comparaison la preuve que l’ouvrage d’Eznig est extr?mement pr?cieux pour la connaissance encore si confuse du pyrisme et des anciens cultes. Mais contentons-nous aujourd’hui de citer, en le traduisant, l’article Eznig, dans le Quadro della Storia letteraria di Armenia (pages 22, 23), par feu monseigneur de Somal, archev?que de Siounik, abb? g?n?ral des moines arm?niens m?chitaristes de Saint-Lazare : ≪ Eznig, surnomm? Corhpatzi ou de Corhp, nom de sa patrie, fut un des disciples les plus distingu?s du patriarche Isaac ; il ?tait profond?ment vers? dans les langues arm?nienne, grecque, syriaque et persane. Revenu d’un long voyage qu’il avait entrepris en M?sopotamie et ? Constantinople, dans l’intention de traduire les saints P?res ; il fit, en effet, plusieurs traductions, et composa l’ouvrage suivant : R?futation des diff?rentes sectes. Cet ouvrage est divis? en quatre livres : le premier contre les pa?ens, le second contre les Perses pyristes ou ignicoles, le troisi?me contre les philosophes grecs, le quatri?me contre les marcionites et les manich?ens

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. Dans ces livres, l’auteur traite heureusement, avec toute la rigueur th?ologique, les points les plus difficiles et les plus d?licats sur la prescience de Dieu, et sur le libre arbitre de l’homme. On trouve aussi dans le cours de cet ouvrage plusieurs notions mythologiques tr?s-utiles pour bien entendre l’antiquit? de la Perse, et en m?me temps tr?s-agr?ables. L’ouvrage d’Eznig fut imprim? ? Smyrne en 1762, et ? Venise en 1826, avec plus de correction et d’exactitude. Un recueil de pr?ceptes moraux est joint aux deux ?ditions. Quant au style et ? l’?rudition de cet ouvrage, l’auteur est rang? parmi les classiques les plus c?l?bres de la litt?rature arm?nienne. ≫...画面が切り替わりますので、しばらくお待ち下さい。
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