Das ganzheitliche 'Nacherleben' des Weges Jesu von Palmsonntag bis Ostersonntag Eine symboldidaktische Einheit im evangelischen Religionsunterricht eines zweiten Schuljahres

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Das ganzheitliche 'Nacherleben' des Weges Jesu von Palmsonntag bis Ostersonntag Eine symboldidaktische Einheit im evangelischen Religionsunterricht eines zweiten Schuljahres

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Examensarbeit aus dem Jahr 2006 im Fachbereich Theologie - Didaktik, Religionsp?dagogik, Note: 13, , 29 Quellen im Literaturverzeichnis, Sprache: Deutsch, Abstract: Ostern ist das wichtigste christliche Fest. Die Botschaft vom Kreuz und der Auferstehung sind der Ursprung und Grundlage des christlichen Glaubens. Denn die 'Sache Jesu' geht weiter. Die Passionszeit ist im Kirchenjahr besonders ritualisiert. Die Sonntage vor Ostern haben eigene Namen und in der Karwoche wird die Passion Christi verdichtet, wobei dem Karfreitag als dem Kreuzigungs- und Todestag Jesu eine besondere Bedeutung innewohnt. In der Unterrichtseinheit soll zuerst die biblische Passionsgeschichte vom Einzug in Jerusalem, von der Tempelreinigung, von dem Abendmahl, von Gethsemane, vom Verrat, von der Gefangennahme, vom Verh?r, von der Verurteilung bis zur Kreuzigung und Grablegung erfahren und 'nacherlebt' werden. Der Begriff 'nacherlebt' steht nicht im Sinne von miterleben, sondern soll in der gesamten p?dagogischen Pr?fungsarbeit durch die W?rter mit- empfunden, nach- empfunden sowie nach- gedacht und mit- gedacht definiert werden. Die Erfahrungen von Angst und Verzweiflung, Einsamkeit und Verlassenheit, Spott und Hohn sowie Verst?rung und Hoffnungslosigkeit sind Erfahrungen, die an die Erfahrungswelt der Sch?ler ankn?pfen und aufbereitet werden k?nnen. Auf dieser Basis k?nnen die Sch?ler das Osterereignis, die Botschaft ?ber die Auferstehung Jesu und die Hoffnung und Freude ?ber das damalige Geschehen verstehen lernen. Welche Bedeutung hat das christliche Fest Ostern f?r eine zweite Grundschulklasse? Ostern ist den Sch?lern als ein Fest mit vielf?ltigen Br?uchen bekannt, daher ist es f?r mich wichtig die biblische Erz?hlung und die volkst?mlichen Osterbr?uche voneinander abzugrenzen. Durch Symbole m?chte ich den Sch?lern helfen die biblischen Erz?hlungen als Glaubenstexte zu verstehen. Deswegen ist es mir von gro?er Wichtigkeit, dass die Sch?ler mit allen Sinnen in die Geschichte einbringen k?nnen, damit sie sich ein eigenes Bild machen und so ihren eigenen Glauben ausbilden k?nnen. Daher stellen sich mir folgende Fragen: 1. Ist die Behandlung der Thematik 'Der Weg Jesu von Palmsonntag bis Ostersonntag' f?r ein zweites Schuljahr geeignet? 2. Ist die ganzheitlich symbolische Methode f?r das Thema geeignet und l?sst sie genug Offenheit f?r eine eigene Glaubensentwicklung? Die Fragen werde ich in meiner Arbeit aufgreifen und ausf?hrlich diskutieren, um in der Gesamtreflexion Antworten darauf geben zu k?nnen.画面が切り替わりますので、しばらくお待ち下さい。
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