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Studienarbeit aus dem Jahr 2012 im Fachbereich Theologie - Biblische Theologie, Note: 1,0, Ruhr-Universit?t Bochum, Sprache: Deutsch, Abstract: Eine M?glichkeit der Auslegung der Sattgleichnisse in Mk 4 ist es herauszustellen, wie Markus als erster Evangelist anhand seiner Komposition der Saatgleichnisse die Gottesherrschaft plausibilisiert. Die Leitfrage f?r diese Arbeit ist demnach die Frage danach, inwiefern er das Bildfeld der Gleichnisse in Mk 4 koh?rent und dynamisch dargestellt. Dazu sollen die Saatgleichnisse historisch und traditionsgeschichtlich auf zwei Ebenen betrachtet werden: Zum einen und besonders wichtig ist die Metaebene: Wie l?sst Markus Jesus zu den J?ngern sprechen? Seine Komposition der Bildabfolge von S?mann zu Saat zu Ernte hat eine deutliche Signifikanz f?r die Basileia-Thematik in den Gleichnistexten. Es gilt demnach darzustellen, in welcher Weise Markus diese auf allegorischer und intertextueller Ebene zum Alten Testament aufbereitet um die Gottesherrschaft f?r seine Zeitgenossen erfahrbar zu machen. Zum anderen spielt hinsichtlich der zentralen Themenstellung eine Auslegung auf Gleichnistextebene eine wesentliche Rolle. Hier wird die Verk?ndung der Gottesherrschaft im Wort Jesu an die Menschen herausgestellt, die Markus als Prophetie seiner gegenw?rtigen Erfahrungen begreift. Besonders deutlich wird Jesu Verk?ndung in den einzelnen Gleichnissen in den Methoden der Misserfolgsthematik im S?mannsgleichnis, der Perspektivierung (Bezug auf die Gegner Jesu) und des Kontrasts. Auf dieser Ebene ist es erforderlich, die 'Bild- und Sachh?lfte' in den Gleichnissen aufzugeben, das hei?t an einer 'Verschr?nkung von Inhalt und Form' festzuhalten. Wenn Jesus Gleichnisse erz?hlt, tritt er demnach als Lehrer auf. In dieser Rolle genie?t Jesus die Freiheit des Erz?hlers, denn er hat in seinen Gleichnissen die M?glichkeit, die Welt entsprechend bestimmter Personengruppen und Situationen darzustellen sowie in angemessener Weise von Gott zu reden . Wie ist also auf kerygmatisch-didaktischer Ebene der wahre Sinn der Gleichnisse hinsichtlich der Offenbarung 'des Geheimnisses der Gottesherrschaft' (Mk 4,11) erfassbar? Es soll also im ersten Teil dieser Arbeit haupts?chlich um Markus' Komposition der Saatgleichnisse gehen, die sich besonders sozial- und traditionsgeschichtlich begr?nden l?sst, w?hrend im zweiten Teil verdeutlicht wird, dass f?r das Verst?ndnis der Basileia-Thematik die Person Jesu notwendig auch als Gleichniserz?hler fungieren muss.画面が切り替わりますので、しばらくお待ち下さい。
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