Der Blasphemievorwurf im religionswissenschaftlichen Vergleich

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Der Blasphemievorwurf im religionswissenschaftlichen Vergleich

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Studienarbeit aus dem Jahr 2003 im Fachbereich Theologie - Vergleichende Religionswissenschaft, Note: 1,0, Universit? de Fribourg - Universit?t Freiburg (Schweiz) (Vergleichende Religionswissenschaft - sozialwissenschaftliche Optiob), Sprache: Deutsch, Abstract:

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Da dieses Thema nicht nur im Islam, sondern auch in anderen Religionen eine Rolle spielt, kam ich auf die Idee, Blasphemie in einem religionswissenschaftlichen Vergleich zu untersuchen. Der Vorwurf der Blasphemie ist eng mit der europ?ischen Kulturgeschichte verbunden und weist gleichzeitig eine hohe aktuelle Brisanz auf. Wenn man einmal anf?ngt, in der Geschichte nach F?llen zu st?bern, in denen dieser Vorwurf erhoben wurde oder gar zu einem gerichtlichen Prozess gef?hrt hat, sieht man sich schnell einer gewaltigen Menge von Material gegen?ber. Allein die Blasphemie-F?lle in der mittelalterlichen Geschichte der r?mischkatholischen Kirche k?nnen schon B?nde f?llen. Der Historiker Alan Cabantous hat sich dieses enorme Projekt vorgenommen.1 Dabei k?nnte man das Augenmerk auf Blasphemie in der fr?hchristlichen Zeit richten, als die eben entstandene Kirche mit der Kanonisierung besch?ftigt war, um eine einheitliche Lehre rang und sich in diesem Kontext mit 'abweichenden Meinungen' konfrontiert sah.2 Die Entwicklung des Protestantismus und der Religionskriege k?nnte unter dem Gesichtspunkt der Blasphemie untersucht werden.3 Oder man konzentriert sich auf die mystischen Bewegungen im Christentum, Islam oder Judentum und untersucht den Blasphemievorwurf bei grossen spirituellen Lehrmeistern: Diese sprachen aus der unmittelbar eigenen Gottesschau und gingen damit ?ber die Lehren der Bibel und der kirchlichen Dogmen weit hinaus. Dazu z?hlen zum Beispiel Meister Eckehart, der als Ketzer angeklagt und verfolgt wurde,4 oder Al-Halladsch aus der islamischen Mystik.5 Die Fragestellung dieser Arbeit l?sst die oben genannten Aspekte bewusst ausser Acht und geht dahin, welche Elemente von Blasphemie nicht mehr ausschliesslich mit der jeweiligen Religion zusammenh?ngen, in deren Kontext sie geschieht, d. h. welche 'Gemeinsamkeiten' sich in Blasphemief?llen feststellen lassen. 1 Cabantous, Geschichte 2 Religion in Geschichte und Gegenwart, Sp. 1441ff. 3 ebd., Sp. 1445ff. 4 Meister Eckehards Satz 'Wer Gott selbst l?stert, lobt Gott' wurde mit einem Bannfluch belegt, vgl. www.regina-berlinghof.de/mystik.htm: Die Antworten der Mystiker auf Gottesl?sterung. Nachtr?ge zur Diskussion um Salman Rushdie und Annemarie Schimmel 5 Al-Halladsch schockierte ?ffentlich mit seinem Ausspruch 'Ana l-haqq - Ich bin die g?ttliche Wahrheit'5 und wurde schlie?lich hingerichtet, vgl. Vogel, Blasphemie, S. 20画面が切り替わりますので、しばらくお待ち下さい。
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