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≪ Coloro che vorranno dedicarsi allo studio della Magia, dovranno conoscere a fondo la Fisica, che rivela la propriet? delle cose e le loro virt? occulte; dovranno essere dotti in Matematica, per scrutare gli aspetti e le immagini degli astri, da cui traggono origine le propriet? e le virt? delle cose pi? elevate; e infine dovranno intendere bene la Teologia, che d? la conoscenza delle sostanze immateriali che governano tutte queste cose. Perch? non vi pu? essere alcuna opera perfetta di Magia, e neppure di vera Magia, che non racchiuda queste tre facolt? ≫ De Occulta Philosophia Ora ? tempo di passare a cose pi? alte e rivolgere il nostro pensiero a quella parte della Magia che c’insegna a conoscere e sperimentare le leggi delle religioni ed in qual modo dobbiamo mediante la religione divina raggiungere la verit? e nobilitare ritualmente l’animo e la mente, per mezzo della quale soltanto possiamo giungere alla comprensione del vero. E’ opinione di tutti i magi che se la mente e il pensiero non sieno sani, il corpo a sua volta non possa esser sano e viceversa. In quest’opera parleremo delle qualit? che sono indispensabili al Mago. Diremo della cosa arcana e secreta, necessaria a chi voglia bene operare in quest’arte, cosa che ? il principio, il complemento e la chiave di tutte le operazioni magiche, cio? la dignificazione stessa dell’operatore ad una tanto sublime virt? e potest?. Solo l’intelletto, che ? in noi la pi? alta espressione, ? capace di operare le cose miracolose e se esso ? troppo dominato dalla carne, non sar? capace di operare sulle sostanze divine, cosa che spiega il perch? tanti ricerchino le arie di quest’arte senza trovarle. Bisogna dunque che noi che aspiriamo a tanta alta dignit?, troviamo anzitutto il modo per distaccarci dalle affezioni della carne dal senso mortale e dalle passioni della materia e in seguito cerchiamo per quale via e in qual modo ci eleveremo a quelle altezze dell’intelletto puro.画面が切り替わりますので、しばらくお待ち下さい。
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