Obras morales y de costumbres (Moralia) XII. Tratados antiepic?reos.

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El segundo volumen de escritos filos?ficos de Plutarco critica la doctrina epic?rea (como hiciera con el estoicismo en el tomo anterior) y su materialismo, desde los postulados idealistas del platonismo. En este volumen se incluyen tres interesantes tratados en los que Plutarco ataca directamente y con vehemencia la filosof?a epic?rea. "Contra Colotes", es una cr?tica feroz de la L?gica y la F?sica de esta doctrina; "Sobre la imposibilidad de vivir placenteramente seg?n Epicuro" (formalmente una continuaci?n del anterior) constituye un profundo y elaborado ataque a la ?tica del fil?sofo del Jard?n; finalmente, el op?sculo "De si est? bien dicho lo de "vive ocultamente"" supone una censura de la famosa m?xima epic?rea. Los tres tratados dejan patente que Plutarco ten?a un profundo conocimiento de la filosof?a de Epicuro: ?ste es, tras Plat?n y Arist?teles, el fil?sofo m?s citado en la obra del de Queronea. Pero su pensamiento neoplat?nico era incompatible con una doctrina materialista y hedonista, por lo que Plutarco contribuy?, en gran medida, a la formaci?n de las acusaciones que, desde finales de la Antig?edad y durante el Medievo, dirigieron contra Epicuro desde Clemente de Alejandr?a hasta Teodoro Metoquita. Pero, parad?jicamente, el mayor inter?s de estos tratados radica en que representan un inapreciable fil?n de citas, alusiones, referencias, textos y pasajes que ayudan al lector actual a profundizar y entender el pensamiento de Epicuro.画面が切り替わりますので、しばらくお待ち下さい。
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