Obras morales y de costumbres (Moralia) XI. Tratados plat?nicos. Tratados antiestoicos.

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Este volumen contiene buena parte de los tratados expl?citamente filos?ficos de Plutarco: los dedicados a Plat?n y los de cr?tica a la doctrina estoica. En ellos formaliza ideas que ya estaban latentes en muchos otros escritos. Si bien el pensamiento filos?fico de Plutarco est? presente en toda su obra, es en los tratados de los Moralia incluidos en este volumen y en el siguiente donde el autor expresa con claridad su posici?n respecto a las corrientes filos?ficas de la ?poca. Los Tratados plat?nicos son comentarios referentes a diversos aspectos de la obra de Plat?n y constituyen un claro testimonio del sentimiento de fidelidad de Plutarco hacia el fil?sofo ateniense. Forman este grupo tres op?sculos: las "Cuestiones plat?nicas", peque?os comentarios a puntos concretos de ?tica, epistemolog?a y ontolog?a; "Sobre la generaci?n del alma en Timeo", explicaci?n de la doctrina del alma presente en ese di?logo, que fue el m?s famoso de Plat?n en la Antig?edad y la Edad Media por su relato cosmol?gico; y un Ep?tome al tratado anterior, claramente espurio. Las tres obras siguientes (los Tratados antiestoicos), reflejan la actitud cr?tica de Plutarco frente a la filosof?a del P?rtico. En las "Contradicciones de los estoicos" denuncia las contradicciones internas de las tesis de Crisipo. "Los estoicos dicen m?s disparates que los poetas" constituye un delicioso jeu d'esprit en el que el autor se burla de las doctrinas estoicas compar?ndolas con inveros?miles creaciones po?ticas y m?ticas de los griegos. Cierra el volumen "Sobre las nociones comunes, contra los estoicos", tratado en el que Plutarco intenta derribar los conceptos universales del estoicismo, los que constituyen los fundamentos m?s s?lidos de su doctrina.画面が切り替わりますので、しばらくお待ち下さい。
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