J?dische Identit?t in Deutschland - Ein ?berblick - AQA1! オンラインショッピング

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Studienarbeit aus dem Jahr 2009 im Fachbereich Ethnologie / Volkskunde, Note: 2,9, Bayerische Julius-Maximilians-Universit?t W?rzburg (Lehrstuhl f?r Europ?ische Ethnologie), Veranstaltung: Staatsb?rgerschaft als Problem: Territorium, Abstammung, Mentalit?t, Sprache: Deutsch, Abstract: Die Frage nach der j?dischen Identit?t ist ein facettenreiches Thema, dessen Beantwortung erst nach einem Blick auf die Geschichte der Juden gekl?rt werden kann. Diese soll hier aber nur kurz als Einleitung dieser Arbeit dienen, um Migration und Staatenlosigkeit dieses Volkes verst?ndlich zu machen und die Auspr?gung verschiedenster Mentalit?ten und Teilgruppen zu erkl?ren. Um das Thema etwas einzugrenzen m?chte ich mich in meinen Ausf?hrungen besonders auf die Juden in Deutschland konzentrieren. In diesem Zusammenhang werde ich auf Emanzipation und Akkulturation des deutschen Judentums zu Beginn des 18.Jht eingehen, welches einen wesentlichen Bestandteil zum Verst?ndnis j?discher Kultur in Deutschland leistet und ein exemplarisches Bild von dieser Minderheit zeichnet, in dem der Fokus explizit auf die Darstellung von Bildung, Berufsstruktur und sozialen Milieus gerichtet ist. Als besonders pr?gnant wird hier der Wandel von Religion und Traditionspflege hervorstechen, der als ein wesentliches Charakteristikum der kulturellen Anpassung gesehen werden kann. Chronologisch fortgeschritten er?rtert der n?chste Gliederungspunkt den modernen Antisemitismus und dessen Folgen f?r die Juden und die j?dische Identit?t. In diesem Kontext wird auf den Zentralverein der Juden in Deutschland und den Zionismus eingegangen, da diese Organisationen anhand der Einstellungen ihrer Mitglieder wiederum ein Beispiel f?r j?dische Identit?tssuche und Identit?tsprobleme darstellen. Das n?chste Kapitel zu Ostjuden in Deutschland zeigt die Heterogenit?t und das Konfliktpotential allein unter den deutschen Juden. Hier werden die Diskrepanzen zwischen Ost- und Westjuden thematisiert, zus?tzlich wird das Selbstverst?ndnis der Ostjuden reflektiert, um die Zerrissenheit dieser Minorit?t zu veranschaulichen. Abschlie?end geht es im letzten Kapitel um die heutige Integration und Identifikation der Juden. Mit der Analyse zu Interviews von emigrierten Juden, aus welchen sich geschlechtsspezifische Stereotype bez?glich der Einstellung gegen?ber Deutschland und ihrer Vergangenheit erkennen lassen, sollen repr?sentative Statements eine differenzierte Momentaufnahme dieser Thematik geben. Folgend wird die pers?nliche Ebene um die politische erweitert und institutionelle Unstimmigkeiten, wie die der Streit zwischen dem Zentralrat der Juden und der Union Progressiver Juden zeigt, wie die durch die Heterogenit?t erzeugten Konflikte noch immer fortbestehen.画面が切り替わりますので、しばらくお待ち下さい。
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