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Studienarbeit aus dem Jahr 2004 im Fachbereich Ethnologie / Volkskunde, Note: 1,0 (sehr gut), Freie Universit?t Berlin (Lateinamerika-Institut und Institut f?r Ethnologie), Veranstaltung: HS/RK/RS : Sch?pfungsgeschichten, Rituale und spirituelle Welten in Nordamerika, Sprache: Deutsch, Abstract: 'It is unbelievable and inexcusable that in 1992 we continue to teach schoolchildren that 'Columbus discovered America.'
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Instead, we should acknowledge that Columbus was a lost sailor who mistakenly landed on the shores of what is now San Salvador and encountered a world in which millions of Native people thrived.' (Valerie Taliman, Navajo) Gerade in Kulturen in denen keine Schriftlichkeit existiert mit der Wissen konserviert und weitergegeben werden k?nnte - wie bei den Navajos - ist es wichtig, dass es Rituale gibt, um so ein 'kollektives Ged?chtnis' aufzubauen. Dieser Umstand zeigt auch, wie wichtig es f?r Navajos gewesen sein muss, Mythen und Geschichten zu erz?hlen, um sie ?ber die Zeit hinweg zu konservieren und ?ber Generationen zu transportieren. Rituale machen zudem den Mythos erfahrbar - das Ritual substituiert den Mythos. 'Die m?ndlichen ?berlieferungen haben die indianischen Sprachen und Weisheiten bis in unsere Tage bewahrt.' Dass die moderne Gesellschaft mit ihrer Popkultur jedoch auch ihre Nachteile mit sich bringt zeigt sich dem Volk der Navajos zunehmend. Die Navajo-Nation, das gr??te Reservat in den USA, gilt als eines der Musterbeispiele f?r die Probleme der amerikanischen Ureinwohner. In den 'Four Corners' der Sandsteinw?ste zwischen Arizona, Utah und New Mexico gelegen, lebt eine viertel Million Navajos in einem Elend, das man eher in einem Entwicklungsland, als in den USA erwarten w?rde... 'gr?ndliche, umfassende Auseinandersetzung mit dem Thema' (Prof. Dr. Egon Renner, Lateinamerika-Institut und Institut f?r Ethnologie der Freien Universit?t Berlin)画面が切り替わりますので、しばらくお待ち下さい。※ご購入は、楽天kobo商品ページからお願いします。
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