Le d?sordre ?tabli Une saga Alg?rienne - AQA1! オンラインショッピング

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Suivez Jalal et Zine du d?but de la Guerre d'Alg?rie en 1947 jusqu'? aujourd'hui, deux amis pris entre leurs r?ves et les violences auxquelles ils doivent faire face. Le roman prend pour fondement les conditions de vie en France et en Alg?rie depuis 1947 jusqu'? nos jours. Jalal et Zine sont deux adolescents amis. Ils subiront des drames qui depuis l’enfance forgeront ?mes et esprits. Ceci dans un contexte du d?but de la Guerre d’Alg?rie. Ce roman est le m?lange du r?ve et des r?alit?s dans un monde toujours plein de contradictions et d’antagonismes. C’est une vie d?cousue o? tout se recoupe par des liens et des fils conducteurs invisibles ? l’?il nu ! Zine rapporte ? ses amis trois des quatre exp?riences sexuelles qui ont commenc? sa jeune vie, mais la quatri?me est la plus forte, Il est viol? pendant un interrogatoire. Les faits sont amen?s comme ≪ une r?citation ≫ qui plonge dans les r?alit?s historiques et mordantes en s’?cartant des st?r?otypes. Adoptant un langage t?l?graphique et provocateur ou ne priment que les signaux ? d?chiffrer. Ce roman r?pond ? ceux qui veulent comprendre l’Alg?rie d’hier et de demain ! D?couvrez un roman historique poignant qui retrace les drames de l'Alg?rie en m?me temps que les blessures de ses citoyens, tout en ?vitant les st?r?otypes. EXTRAIT ? l’?poque, il n’avait vraiment pas grand-chose ? dire mis ? part ce qu’il ressentait sur le moment. S’il s’agissait de raconter sa jeunesse ? son adolescence cela ne valait pas la peine. L’apr?s-guerre a ?t? difficile pour tout le monde. La p?riode de l’occupation pas moins surtout pour les adultes. Les enfants eux ne pouvaient pas trop se rendre compte m?me si la faim les tenaillait de temps ? autre. Il convient de se replacer dans le contexte et dans l’?poque. Dans un monde ? part en marge de celui du pauvre pas du simple ≫ pauvre ≫ Mais de celui qui isol? ? l’int?rieur de lui-m?me, ne veut pas dire ≪ fou ≫. Mais malheureux Parce que n? dans un milieu o? l’on ne se reconna?t pas. En se demandant : Ce que l’on fait parmi des gens qui nous sont si ?loign?s. Cela est gravissime parce qu’il s’ag?t d’abord de sa propre famille et puis de tous ceux qui l’entourent de pr?s ou de loin. Pour survivre, il faut donc se recr?er un monde, qui double et recouvre le premier en le supplantant sans pour autant que l’on s’en aper?oive. C’est la ≪ bipolarit? ≫ : Ex?crable ? vivre et ? g?rer. Ce qui s’est pass? depuis pourrait s’interpr?ter comme un ?pilogue ou le commencement de la fin d’une longue route. D’une longue route o? il ne se serait rien pass? tellement la m?moire est r?calcitrante ? rendre m?me un peu de ce qui tient ? rester enfoui. Pour dire les profondes blessures, voir les d?chirements lancinants : permanents dans le quotidien durable. Et le quotidien c’est quoi ! Un naufrag? ou un Naufrage. Dans le premier cas il reste l’espoir, m?me pr?caire ? Dans le second il ne reste rien ou pas grand-chose. La tourmente nous fait errer sans chronologie. ? C’est d?j? l’enfer, puisqu’il y a errances. Mais il y a errances et errances. ? PROPOS DE L'AUTEUR N? ? Paris, Alain Fliti fait ses ?tudes sup?rieures ? l’universit? Paris IX Dauphine en Sciences des Organisations et passe deux ans au Coll?ge des Sciences Sociales et ?conomiques gr?ce ? Jean d'Ormesson. Il est chroniqueur au Huffington Post et tient une chronique quotidienne sur Facebook.画面が切り替わりますので、しばらくお待ち下さい。
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