DONNE, SALOTTI E COSTUMI

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DONNE, SALOTTI E COSTUMI

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134 円 (税抜き)

Edizione con indice digitale Diverse, troppo diverse le nostre dalle condizioni della Francia in quel tempo: e perci? non fu in Italia salotto, che avesse pur l'ombra dell'importanza politica cui parecchi de' Francesi pervennero. Ma neppure salotti di pi? geniale natura potevano nel secolo scorso non che fiorire attecchire in Italia, da pareggiare quelli che furono scuola e norma della colta, arguta, disinvolta garbatezza francese; dei quali sir Nathaniel Wraxall scriveva che vi si era perfezionata la pi? utile e gradevole delle arti, l'arte del conversare: e il Talleyrand che chi non aveva frequentato que' ritrovi non conosceva il pi? dolce de' godimenti dello spirito: salotti ove chiedevano in grazia d'essere accolti gli ambasciatori subito dopo la presentazione a Versailles, i sovrani appena giunti a Parigi. In Italia, al fiorire, anzi al sorgere di ritrovi altrettali troppi impedimenti si opposero: il generale costume, quando non la scarsit? la qualit? della coltura, finalmente e principalmente le donne. Perch? ? tempo di ben determinare il significato delle parole: quando si dice salotto si sottintende padrona di casa: dov'essa manchi, voi potete s? adunare in una stanza quanti uomini vi piaccia spiritosi insieme e eruditi (se pur la combinazione ? possibile) e piacevoli e originali conversatori e novellatori: e quello sar? un circolo, un consesso, un areopago, un Olimpo, ma un salotto no. In Italia le padrone di casa mancarono; onde pochi i salotti e tali che il Lamartine li defin? tutti quanti, allorch?, ricordando la D'Albany e gli ospiti suoi scrisse: non salotto, accademia.画面が切り替わりますので、しばらくお待ち下さい。
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