Identificaci?n, nombre propio y s?ntoma Una lectura del seminario IX

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Este libro es producto de un conjunto de clases dictadas en la Escuela Freudiana de la Argentina. Fue pensado con el prop?sito de ampliar nuestras herramientas para enriquecer nuestra pr?ctica cl?nica: nos centramos en transmitir los desarrollos de Lacan a la altura del Seminario IX: La identificaci?n, ya que consideramos que se trata de una de las operaciones constitutivas del ser hablante. Descubierta por Freud como operaci?n formadora del yo y deudora del proceso del duelo es reformulada por Lacan en t?rminos necesarios de aprehender para la conducci?n de los an?lisis. Muchas veces es confundida - en su versi?n m?s imaginaria- con una similitud o un parecido. Otras, es tomada como copia o imitaci?n. A lo largo de estas clases podr?n encontrar, una y otra vez, la diferencia entre la identificaci?n de sujeto y las identificaciones, entre ellas, las formadoras del yo. La primera, es dif?cil de comprobar en la cl?nica, pero se la extra?a cuando ha fallado, ya que nada del hablante puede formarse si no est? esta primera identificaci?n que nos marca con un rasgo que nos sostendr? a lo largo de nuestra vida. Este rasgo es el soporte de las futuras identificaciones especulares formadoras de ese yo a veces denostado pero indispensable para el lazo social y sostenedoras tambi?n del ?en t?rminos de Lacan- "buen narcisismo", el que necesitamos para desembarazarnos de nuestros "embrollos". Es el soporte de las identificaciones en el fantasma que gu?an al deseo y constituyen el s?ntoma. Sin la identificaci?n de sujeto la "tos de Dora" podr?a considerarse a esta altura del desarrollo del pensamiento solo como una curiosidad y las identificaciones hist?ricas como caprichos o "falta de personalidad". La identificaci?n, sea cual sea, no es identidad sino que es necesario la ruptura de una identidad para que la identificaci?n sea posible. Cuando decimos que es una operaci?n, queremos decir que es compleja y que son necesarios algunos pasos para que una identificaci?n sea posible. Por ejemplo: ?c?mo o porqu? respondemos a nuestro nombre, quiero decir, c?mo y porqu? nos identificamos con nuestro nombre? ?Es que nuestro nombre puede ser considerado nuestro o siempre es deudor del Nombre del Padre? ?Qu? quiere decir hablar en nombre propio? En estas clases se tomar? tambi?n la funci?n de la letra en la identificaci?n, cuesti?n fundamental para rescatar los an?lisis de los callejones simb?licos del significante, que resulta insuficiente para dar cuenta de lo real en juego en todo an?lisis que conducimos. Esperamos que encuentren una v?a que les permita abrir los interrogantes de esta pr?ctica, a la vez que les permita orientar la direcci?n de la cura. Marta Nardi, Buenos Aires, Abril de 2020.画面が切り替わりますので、しばらくお待ち下さい。
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