Feminismos para la revoluci?n Antolog?a de 14 mujeres que desafiaron los l?mites de las izquierdas

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?Qu? era el feminismo antes de tener un nombre y ser marea? ?Qu? cosas discut?an las mujeres que padec?an la injusticia de un mundo que ni las consideraba ciudadanas? ?D?nde y c?mo interven?an? Laura Fern?ndez Cordero, historiadora y feminista, eligi?, de la enorme cantera de las izquierdas y los feminismos, las escrituras m?s quebradas, m?s disidentes, las que discuten posiciones de clase y de g?nero en vez de confirmar identidades y dogmas. Las voces que se arriesgaron a cuestionar a sus propios compa?eros, a las burocracias partidarias, a la moderaci?n de sus editores, a sus familias y a s? mismas, en un tiempo en que socialismos, anarquismos y comunismos eran espacios en formaci?n y reci?n empezaba a plantearse la cuesti?n de la mujer y la cuesti?n sexual. Impacta sentir la contemporaneidad de los temas y las preocupaciones: los puntos de encuentro o separaci?n tajante entre el feminismo liberal-burgu?s y el feminismo clasista, popular; las tensiones entre la militancia, la maternidad y la vida dom?stica, o entre el matrimonio y el deseo; la pregunta por los modelos de pareja; las reacciones enconadas frente a esas mujeres de lengua feroz, de quienes molesta tanto lo que dicen como el hecho de que tomen la palabra sin miedo. Esta antolog?a re?ne catorce voces que no equivalen exactamente a catorce mujeres. Est?n Claire D?mar o Jenny D'H?ricourt ?traducidas aqu? por primera vez al espa?ol?, que a comienzos del siglo XIX reclamaban las promesas incumplidas de la Revoluci?n Francesa y ped?an por el derecho al sufragio y al placer. Est?n tambi?n los "aliados" hombres, socialistas o anarquistas que a su modo se sumaron a esa lucha, como Charles Fourier o Joseph D?jacque. Est? Flora Trist?n, que habl? de "obreros y obreras" antes del Manifiesto Comunista (que uniform? esa pluralidad como proletariado). Y La Bella Otero, que desafiaba la dicotom?a de los sexos y subvert?a todas las clasificaciones. Est?n las que fueron pilares de la socialdemocracia y sus derivas, como Clara Zetkin y Rosa Luxemburgo, tambi?n la comunista Aleksandra Kollontay, todas mostradas bajo otra luz: Zetkin conversa con Lenin, administrando sabiamente argumentos y silencios; Luxemburgo le escribe a su amante lamentando que la sobrecargue con consejos ins?pidos y pr?dica de superioridad; Kollontay ?que llegar? a ser embajadora de la Uni?n Sovi?tica? deja a su hijo, desgarrada, para emprender una aventura pol?tica, intelectual y amorosa. Est?n las anarquistas, como Ana Piacenza y las mujeres del peri?dico La Voz de la Mujer, que no pueden concebir una revoluci?n social sin emancipaci?n de las mujeres y amor libre. Y la militante total, Emma Goldman, que se pregunta qu? revoluci?n es esa que deja afuera el baile, el disfrute, la experimentaci?n afectiva. Est?n tambi?n las librepensadoras, las se?oras burguesas que desaf?an los mandatos de la Iglesia y las que resisten las afiliaciones.画面が切り替わりますので、しばらくお待ち下さい。
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