L'Infinito e la Ginestra Leopardi tra disincanto e illusione

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L'Infinito e la Ginestra Leopardi tra disincanto e illusione

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1,200 円 (税抜き)

Anche nella pi? nera disperazione, anche nei tempi in cui viviamo, in cui la nostra natura pi? vera e profonda ? soffocata da un eccesso di razionalizzazione e di artificiosit?, sopravvive nell’animo dell’uomo una forza insopprimibile, la forza dell’illusione, pronta a risorgere, e sulla quale ? possibile fondare una societ? pi? giusta e nobile. ? questo l’approdo cui arriva Leopardi attraverso un percorso ricco e complesso, in cui ? possibile individuare due momenti emblematici: la prima stesura dell’Infinito, nel 1819 (anno terribile per Leopardi, in cui tocca gli abissi del vuoto esistenziale), e la scrittura della Ginestra, nel 1836 (quando la riflessione leopardiana si conclude trovando forse la sua forma poetica pi? compiuta). Tra le due tappe, un cammino affascinante ? fatto di incontri e contrasti, di slanci impetuosi e ripiegamenti improvvisi, di invenzioni letterarie e prove filosofiche ?, lungo il quale ci accompagna Fabiana Cacciapuoti, capace di mettere in risalto la straordinaria ≪modernit?≫ di Leopardi, entrando nella scrittura e nel pensiero di un autore la cui interiorit? tormentata, qui esplorata con grande finezza interpretativa, ? essa stessa paradigma dell’inquietudine dell’uomo moderno. Ma quali sono queste illusioni tanto care al poeta di Recanati, cos? preziose da affidare ad esse la salvezza dell’uomo? Sono quelle che nel mondo antico erano sentite e vissute intensamente come valori: l’amore, l’amicizia, l’eroismo, la gloria, la magnanimit?, la compassione intesa come capacit? di sentire insieme. Sono le virt? che consentono all’uomo di convivere in maniera civile con il prossimo, di contribuire alla costruzione di una societ? il pi? possibile giusta ed equa, nobile e vitale. ? un Leopardi ≪politico≫ quello che prende forma in queste pagine: il poeta sensibile, attento ai pi? sottili moti dell’animo, ? in realt? costantemente proteso verso gli altri e sollecitato da una irriducibile passione civile. Inquieto, mosso da una forte spinta vitale, fermo in una strenua opposizione al destino, nel l’immagine della ginestra Leopardi trova finalmente un orizzonte: guardare senza infingimenti al deserto dell’esistenza, ma da questa consapevolezza aprirsi all’altro, di cui si condivide la sorte, e insieme su quel deserto ricreare un senso, fare risorgere quelle illusioni che costituiscono l’unico possibile nutrimento per la vita.画面が切り替わりますので、しばらくお待ち下さい。
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Leopardi finalmente eccesso ’amicizia orizzonte