In principio Philosophia sive Theologia: meditazioni teologiche e trinitarie

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A dipanarsi, in queste pagine, ? un vero e proprio corpo a corpo con la questione che pi? da vicino, forse, ci riguarda: quella di Dio. Che gi? Aristotele riteneva costituire la ragione ultima di ogni metafisica ? in virt? della quale, cio?, ogni vera filosofia avrebbe dovuto riconoscere, da ultimo, la propria vocazione intrinsecamente teologica. Ma, parlare di Dio, nel nostro orizzonte culturale, significa anche non poter non fare i conti con una tradizione che, nata con la Torah (o Antico Testamento), avrebbe trovato nelle parole dei Vangeli ? e, pi? in generale, del Nuovo Testamento ? una tanto sorprendente quanto radicale rideterminazione. E, soprattutto, significa parlare di ci? che, alla luce di tale tradizione, ha sempre finito per riflettere il modo in cui si ? saputo pensare il rapporto tra Dio (in quanto “principio”) e le cose del mondo (in quanto “principiati”). Il modo in cui, cio?, si sarebbe riusciti a pensare una “relazione” che doveva essere proprio il Cristianesimo a concepire come inscritta nel cuore stesso di un Principio aporeticamente trinitario.画面が切り替わりますので、しばらくお待ち下さい。
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