Il Tao della biologia Saggio sulla comparsa dell'uomo - AQA1! オンラインショッピング

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≪? l’uomo che deriva dalla scimmia o la scimmia che deriva dall’uomo?≫ Il dilemma non ha senso, se ? vero che una specie che ha gi? imboccato una strada non pu? uscirne. L’idea dell’origine di una specie per aggiunte terminali ai caratteri di un’altra ? ormai superata. Le specie sorelle sembrano piuttosto irradiarsi da un nodo comune disegnando quelle che sono state chiamate ≪esplosioni o radiazioni evolutive≫. Il problema ? semmai chi, tra uomo e scimpanz?, si ? pi? distaccato dal nodo, dalla forma primaria della sua famiglia. Per Darwin questo peregrino ? l’uomo, e sul nodo ? rimasta, immutata, un’arcaica scimmia. Invece l’uomo ? la forma primaria, archetipica, conservatrice. Rispetto ai suoi congeneri ha conservato lo schema anatomico tipico, la base molecolare del proprio ordine di appartenenza. Egli ? il Peter Pan dei Primati, ≪il bambino che non voleva crescere≫. ? il primo, non l’ultimo. Nei termini del Tao, l’uomo ? Yin, nero, tenero, femminile. La scimmia ? Yang, bianca, dura, maschile. Uomo e scimmia sono due modalit? dell’essere, opposte e complementari: ognuna contiene in s? la potenza inespressa dell’altra. L’uomo, solenne, ? il sole della savana, la scimmia, festosa, istintiva, ? la luna nel bosco. L’uomo ha avuto infusa un’anima che lo destina alla luce o al peccato; la scimmia, con il suo istinto innocente, subisce le catene dell’uomo. L’opera di Sermonti raccoglie e combina risultati scientifici, aneddoti, parabole, favole e variazioni filosofiche. Il protagonista ? la scimmia, il modello ? l’uomo, l’eroe ? il bambino.画面が切り替わりますので、しばらくお待ち下さい。
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