L’Angelo necessario

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L’Angelo necessario

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1,600 円 (税抜き)

Per secoli, il pensiero ha tentato di convincersi che gli Angeli fossero entit? superflue, superstiziose anticaglie. Ma la dimensione dell’Angelo continua a riaprirsi, ci accompagna, si trasforma, ma non ci abbandona. Questo libro, pubblicato nel 1986, e che ora riappare interamente riveduto e ampliato, ? dedicato all’Angelo che finisce per rivelarsi ≪necessario≫, come dice il titolo, riprendendo una mirabile lirica di Wallace Stevens. Ma necessario a che cosa? L’Angelo educa, conduce a una conoscenza diversa da quella che si sviluppa in rapporto al visibile. ≪L’Angelo testimonia il mistero in quanto mistero, trasmette l’invisibile in quanto invisibile, non lo ‘tradisce’ per i sensi≫. In questo, si oppone radicalmente al ≪daimon≫, che ? al servizio di una fatalit? cosmica e impone ogni volta il vincolo della cosa e alla cosa. L’Angelo ? l’ermeneuta del movimento opposto: quello che guida fuori dalla lettera, quello che va, non gi? dall’idea alla cosa, dal segno al rappresentato, ma dalla cosa all’invisibile. Cacciari elabora questa sua lettura filosofico-teologica dell’Angelo attraversando i testi e le immagini, a partire dall’antichit? giudaico-cristiana o pagana o iranica sino a Klee o a Rilke o alla riflessione di Henry Corbin. E appare evidente come questa sua ricerca si connetta anche ai suoi lavori precedenti, e in particolare a ≪Icone della Legge≫. Qui, sempre con riferimento a Benjamin e a Rosenzweig, torna a porsi il problema della rappresentazione e l’Angelo aiuta a configurarlo come un vero dramma gnoseologico che si svolge sulla soglia di quello che Corbin ha definito il ≪mundus imaginalis≫. E intanto l’attenzione si fissa sulla fisiognomica degli ≪ultimi, grandi incontri≫ con l’Angelo. Ora gli Angeli diventano simili a ≪d?i dell’istante≫, ≪lampeggiano e scompaiono≫. Ormai sottratti a ogni stabile gerarchia, sedotti e quasi irretiti dall’umano, questi ultimi Angeli serbano in s? un riso, una disperazione e una paradossale libert? che ci sono pi? che mai essenziali. Grazie a loro, come scrisse Rilke, ≪raccogliamo disperatamente il miele del visibile, per custodirlo nel grande alveare d’oro dell’invisibile≫.画面が切り替わりますので、しばらくお待ち下さい。
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iranica oppone lettura anticaglie paradossale