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M?moire (de fin d'?tudes) de l'ann?e 2003 dans le domaine M?dias / Communication - Relations publiques, Publicit?, Marketing, M?dias sociaux, note: 12 (20), Universit? Panth?on-Assas, Paris II (Institut francais de presse), langue: Fran?ais, r?sum?: ≪ We have infected the picture in museums with all our stupidities, all our mistakes, all our poverty of spirit. We have turned them into pretty and ridiculous things. We have been tied up to a fiction, instead of trying to sense what inner life there was in the men who painted them ≫ (Picasso exprimait cette id?e que Alfred Barr rapportait ainsi, cit? par Schneider, 1999, p. 29). La photographie (publicitaire) de mode fur d?s son apparition au 19i?me si?cle un miroir des beaux-arts, mais elle-en est devenue un des ?l?ments troublant. Avec une incroyable impudeur elle exploite l'histoire de l'art, ses sanctuaires, aussi ses erreurs (cf. de Beaupr? et allii., 2002, p. 263, trad. HZ). La photographie de mode qui s'inspire de l'art cherche l'artifice maximum capable de se donner existence ? ce que de la mode ? de non-authentique. ? la fa?on d'un aimant, la photographie de mode attire tous les motifs et tous les proc?d?s de la construction d'image de l'art contemporain - elle les cite, elle les imite et elle les exag?re (cf. ibid. HZ). La tendance de 'faire une mode' de tout, garantit une consommation assez facile. Sa structure et la forme de repr?sentation sont bien connus. Les signes des images sont toujours r?utilis?es dans les m?dias de masse . Les anciennes id?es sont r?interpr?t?es et reproduites ? l'infini. Walter Benjamin a appel? la cons?quence de ce processus la perte de l' ≪ aura ≫, de son originalit?, de sa valeur unique. Un des effets de la transformation, de la d?contextualisation et du d?placement de l'art, est sans doute la confusion et la perte de la signification originelle.画面が切り替わりますので、しばらくお待ち下さい。
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