La philosophie de Beccaria Savoir punir, savoir ?crire, savoir produire

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La philosophie de Beccaria est la premi?re ?tude en langue fran?aise consacr?e ? l’ensemble de l’?uvre de Cesare Beccaria (1738-1794). Comme Des d?lits et des peines est sans aucun doute l’acte fondateur de la justice p?nale moderne, Philippe Audegean consacre trois chapitres ? la philosophie p?nale de Beccaria. Il y trouve une th?orie de l’homme, une th?orie de l’histoire et une th?orie du droit : c’est au nom du souci tout humain de l’utile et dans le contexte des passions adoucies du monde moderne que la justice doit fonder son action sur le principe des moindres maux possibles. L’enqu?te s’?largit alors et se porte sur ≪ l’autre Beccaria ≫, auteur moins connu d’un trait? du style et d’un cours d’?conomie. Double int?r?t de ces ?uvres importantes, qui permettent de mieux comprendre le chef-d’?uvre de jeunesse du philosophe milanais, et apportent aussi une contribution originale ? l’empirisme des Lumi?res et au lib?ralisme naissant. Renouvelant par ses th?ses et sa m?thode l’intelligence des Lumi?res r?formatrices, cet ouvrage propose une interpr?tation globale de la philosophie de Beccaria, qui entendait non seulement r?former deux des principaux savoirs de son temps (droit p?nal et rh?torique), mais ussi contribuer ? la formation d’un nouveau savoir (?conomie politique). C’est ainsi une nouvelle dialectique des Lumi?res qui appara?t. Philippe Audegean est Ma?tre de conf?rences ? l’Universit? Sorbonne Nouvelle - Paris 3.画面が切り替わりますので、しばらくお待ち下さい。
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