El problema de la historia en la filosof?a cr?tica de Kant - AQA1! オンラインショッピング

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Este libro desarrolla la tesis de que la filosof?a cr?tica de Kant no ha tratado la historia s?lo como un "tema", al que su cabeza "ilustrada" le habr?a dedicado intermitente inter?s en su vida. Lo que orienta su pensamiento hacia una filosof?a de la historia es la manera en que piensa la condici?n finita del ser humano en tanto que criatura racional. Toda su filosof?a cr?tica est? determinada por la doble condici?n de lo humano, como ser sensible y racional a la vez, una diferencia interna a la subjetividad y cuya relaci?n s?lo puede ser pensada en el horizonte del tiempo "hist?rico". Es precisamente este problema el que conducir? a Kant a abordar el problema de la finitud bajo el signo de una Historia Universal. El tratamiento de la finitud en Kant est? internamente relacionado con la impronta individualista de su filosof?a. Es frecuente se?alar el car?cter "abstracto" de su filosof?a pr?ctica, pero esto se debe a que su reflexi?n moral nunca pierde de vista al individuo, sometido a condiciones finitas de existencia. Lo "abstracto" consiste en la imposibilidad de realizaci?n del deber ser, a cuyo contenido siempre incierto el hombre accede mediante un principio formal. Esa imposibilidad es inherente a su filosof?a irrenunciablemente dualista, entre el ?mbito de lo sensible y lo inteligible y requiere de la historia para ser pensada. ?Qu? es lo que "todav?a" no ha ocurrido? ?Por qu? el devenir y no m?s bien el ser? El hombre es la criatura en virtud del cual la finalidad viene al mundo, conforme al devenir de un infinito aplazamiento. La dignidad de esta sublime "demora" es en Kant la historia.画面が切り替わりますので、しばらくお待ち下さい。
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