【電子書籍なら、スマホ・パソコンの無料アプリで今すぐ読める！】
1,594 円 （税抜き）
◆要理解民主政權的脆弱，就要先理解現代政治的本質
◆ 在這個民粹主義、極端政治席捲的當今，民主政權看似下一?就要瓦解，成為極端政治的??石──但若我們綜觀?史，反而會發現潛藏在民主暗流中的波動，才可能是現代政治的常態。這，是否代表著我們誤解了現代政治的本質？ 在17世紀誕生的現代政治，追求的並不是民主，而是平等的保護。人們將權力交給由人民授權的政府，以尋求一個不被殺害、逃避?戰與革命的自由空間，並在其中安然過著自己的生活。然而，在平等之前，卻是人民授權國家合法使用暴力──國家對人民施加獨占的權威，人民也上?了反抗的餘力：從疫情期間的人流控管、口罩政策，到抗議活動時的警察暴力，國家權威的行使，也切斷了人民插手與反抗的機會。這種全然壟斷合法暴力的形式，卻是現代政治的真正本質──既不是民主思想，也不是進?理念，而是平等的展現國家的控制權力。 但，如果現代政治的本質並不是民主，而是平等的保護與國家專斷的權力，那在這個人人皆可發聲、人人皆受保護的時代，是否還有可能追求安穩且毫不波動的民主？民主的平穩樣態是否反而象?了國家控制力的全面入侵？
◆民粹主義、現代科技的興起，反而象?了人類的?史難以終結
◆ 法蘭西斯．福山曾指出，自由民主政治的發展，是人類?史所能企及的最終樣態，這種穩定恆常卻又充滿波動的政治形態，給予了人們發聲的尊嚴與共榮的可能，但最終卻使得人們難以再去尋求更好的下一?，人類?史終將停滯。 從民主型態的代議政治在十八、十九世紀生根發芽後，這種自由民主的政治體制便席捲了全球，立刻被視為是人類政治的進?象?：比起極權或君主制，民主制度更加進?與平等，也更適合這個社會。但若回溯?史，我們將會發現這種觀念與意識形態並不「傳統」，甚至十分新穎，且在非常短的時間?支配了當今，現在鮮少有人認為有比民主自由更好的政治體制，彷彿民主的地位已堅若磐石。 然而，當現代科技席捲全球，促使了極端政治與民粹主義的興起，民主的未來真的如此堅不可摧?？為何不論是漢娜．鄂蘭還是《人類大?史》的作者哈拉瑞，都預知了人們失去行動而不再是人？如果現代科技與人工智慧的發展，反而促使人們的思考逐漸流於碎片與平面，人們是否會失去全面思考的能力？又為何在?史上如此堅定穩固的民主體制，卻看起來隨時都在瓦解邊?？ 面對這些現代政治的扣問，劍橋大學政治學教授大衛．朗西曼以12本改變世界?史發展的著作為經緯，探究霍布斯、馬克思、甘地、韋伯、漢娜．鄂蘭等人的思想如何刻下現代政治的印痕，並藉由這些思想家之口，反思民粹主義、科技控制與?視偏見等當代政治的問題，試圖觸摸當代政治最艱難的困境，並在?望之中，帶著讀者找到解答。
這本書希望解決的一些疑問
Q.為何政府一旦擁有了暴力，人民就不可能反抗政府？ Q.在這個父權社會的結構裡，受害者不只女性？ Q.為何追求自由的最終型態，就是人人皆關心政治？ Q.為何有些公民不服從運動大獲全勝，有些卻徹底失敗？ Q.為何在政治?水裡打滾的政治人物，才有可能是真正的政治領袖？ Q.當科技主宰人類社會時，為何不會帶來民主與個人的勝利？画面が切り替わりますので、しばらくお待ち下さい。※ご購入は、楽天kobo商品ページからお願いします。
※切り替わらない場合は、こちら をクリックして下さい。
※このページからは注文できません。