Les zouaves pontificaux en France, en Belgique et au Qu?bec La mise en r?cit d’une exp?rience historique transnationale (XIXe ? XXe si?cles)

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Le bataillon des zouaves pontificaux est cr?? le 1er janvier 1861 et devient r?giment au 1er janvier 1867. Il est constitu? d’environ 10 000 volontaires, issus de 25 nationalit?s diff?rentes, qui seront licenci?s le 21 septembre 1870. Une fois le conflit termin?, de nombreuses associations d’anciens zouaves sont cr??es au retour des soldats et des journaux li?s ? ces associations sont fond?es. Des rassemblements et des r?unions cherchent ? perp?tuer le souvenir des faits d’armes des combattants d?mobilis?s tandis que plusieurs monuments en c?l?brent l’h?ro?sme. Un v?ritable imaginaire prend forme ? la fin du XIXe si?cle. Appartenant ? cette internationale ≪ blanche ≫, d’essence contre-r?volutionnaire, les anciens volontaires ?laborent le mythe du crois? moderne, du martyre et du h?ros catholique. C’est ici l’imaginaire construit autour des zouaves pontificaux que ce livre se propose d’explorer. Il entend poser des jalons pour mieux comprendre la structuration des r?seaux de zouaves, leur id?al de chr?tient?, leur description d’un ≪ crois? du Christ ≫, leur identit? comme groupe et leur qu?te de l?gitimit? religieuse et sociale, voire politique.画面が切り替わりますので、しばらくお待ち下さい。
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