Derri?re l’acc?l?ration partout constat?e de nos vies individuelles et de notre existence sociale, il est un ph?nom?ne plus essentiel encore, qui est devenu l’horizon absolu de la conscience occidentale : le changement ?tait, ? l’?ge classique, une transition entre deux moments de stabilit?. Mais notre civilisation semble entr?e, avec la modernit?, dans une nouvelle ?re, qui fait du mouvement la loi universelle. Si la vie est ?volution, si l’?conomie est croissance, si la politique est progr?s, tout ce qui ne se transforme pas doit dispara?tre. S’adapter, se r?former, rester dynamique, voil? nos vertus cardinales ; la mode remplace tous nos crit?res, le flux prend la place de l’?tre, et le chiffre de la lettre. Alors que la crise contemporaine qui touche le monde occidental porte le sympt?me d’une forme d’?puisement int?rieur, et alors que notre rapport ? l'acc?l?ration actuelle des innovations technologiques sera le grand d?fi politique des ann?es ? venir, il importe d’interroger, de fa?on ? la fois approfondie et concr?te, le d?s?quilibre cr?? par cette incapacit? au repos, par cet oubli des stabilit?s les plus n?cessaires ? nos vies. Afin de red?couvrir ce que notre fascination pour le mouvement nous avait fait oublier : l’essentiel de nos existences se trouve peut-?tre bien plus dans ce qui est re?u et transmis, que dans ce qui est transform?. Il n’est pas de cr?ation spontan?e qui s’?panouisse sans racines, pas de voyage vers l’ailleurs qui ne suppose un domaine familier, pas de soci?t? qui s’am?liore sans chercher le bien dans ce qu’il a d’?ternel. Ce qui rend possible le mouvement de toute vie, et ce qui lui donne un sens, c’est toujours ce qui demeure. Cet ouvrage, dense et ?crit de fa?on limpide, brasse ainsi, et aussi bien, des querelles m?taphysiques fondamentales (H?raclite contre Parm?nide) et des activit?s d’apparence d?risoire (le jogging), des figures illustres (P?guy, Pascal, Rousseau…) et des politiques contemporains, etc. Ce texte pourrait bien devenir, si le mot n’?tait pas discr?dit?, le br?viaire d’un nouveau ≪ conservatisme ?clair? ≫画面が切り替わりますので、しばらくお待ち下さい。 ※ご購入は、楽天kobo商品ページからお願いします。 ※切り替わらない場合は、こちら をクリックして下さい。 ※このページからは注文できません。
