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Les pol?miques ne sont pas caduques qui font de l'arrachement ? la nature ou de l'enracinement dans une tradition les deux p?les autour desquels on peut oser une d?finition de l'id?e d'humanit?. D'un c?t?, la vocation proprement humaine se r?v?le dans la capacit? de penser et de juger par soi-m?me, dans la facult? de se soustraire aux mod?les institu?s. De l'autre, la conviction s'impose que les mani?res humaines de penser ou d'agir sont historiquement advenues et li?es ? une forme particuli?re du vivre-ensemble. La ph?nom?nologie de Husserl, poursuivant les Lumi?res, fera de l'arrachement ? la nature le centre de ses pr?occupations. Heidegger, ? sa mani?re, le trahira en restaurant le romantisme. Et il reviendra ? Hannah Arendt de dire combien l'homme peut, en s'inscrivant dans la tradition, se soustraire pourtant au cycle de la vie. Clarifiant ces d?placements o? se jouent bien des d?bats contemporains, Robert Legros invite ? une r?flexion renouvel?e sur le sens de l'enracinement, aussi bien que du d?racinement.画面が切り替わりますので、しばらくお待ち下さい。
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