Dialogues du d?sordre qui est ? pr?sent au monde

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Dialogues du d?sordre qui est ? pr?sent au monde

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L'extraordinaire destin du christianisme primitif peut s'expliquer ? partir d'une ?tude psychologique du mouvement lanc? par J?sus et ses premiers h?ritiers. Le succ?s d'un petit cercle religieux comme il en existait tant ? l'?poque tient ? la mani?re dont les premiers chr?tiens ont su int?grer dans une m?me communaut? des comportements religieux a priori antagonistes, dict?s par des invitations conjointes ? rompre avec les h?ritages et ? les respecter. Les attitudes tr?s diverses admises dans le christianisme primitif ont permis l'essor d'une communaut? plurielle constitu?e de profils psychologiques tr?s divers, ?pousant plusieurs mani?res diff?rentes de se situer par rapport ? Dieu : en brisant des tabous, en rejetant son pass? et sa famille, mais aussi en inscrivant sa croyance dans une sagesse traditionnelle. Pour Gerd Theissen, une psychologie de la religion permet d'identifier les pulsions individuelles qui ont permis cette diversit?. Bien davantage que l'Eglise ult?rieure, les textes du Nouveau Testament offrent un mat?riau propice ? cette lecture : processus de conversions, miracles, glossolalie, visions, exorcismes et rituels disent beaucoup de choses sur les premiers chr?tiens et, au-del?, sur des comportements religieux universels.画面が切り替わりますので、しばらくお待ち下さい。
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