Costumi Dalla sinistra cannibale alla destra vandalica - AQA1! オンラインショッピング

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Viviamo in un’epoca in cui la gestione d’impresa vige in ogni campo, i cittadini sono diventati ≪portatori di interessi≫, la volont? politica sovrana del popolo ≪accettabilit? sociale≫, le leggi ≪norme≫, i vincoli sociali ≪responsabilit? sociale d’impresa≫. Un’epoca in cui lo spirito pubblico, come ?mbito a s? stante di abitudini, costumi, linguaggi condivisi, ? un reperto del passato. Al suo posto ? subentrato il campo dei ≪portatori di interessi≫, l’arena delle dispute identitarie in cui ogni individuo si rapporta esclusivamente al proprio io e ne rivendica il ≪valore≫, servendosi di categorie un tempo importanti e ridotte oggi a meri clich?: censura, privilegio, razzismo. I costumi cessano cos? di definire un mondo comune e diventano il terreno di una feroce battaglia per stabilirne le norme. Alain Deneault offre, in queste pagine, diversi esempi di questa trasformazione in cui non ne ? pi? nulla di ogni autentica prospettiva di emancipazione. Dal tentativo di imporre norme estranee all’uso consolidato della lingua ? la lingua ? per eccellenza ci? che vi ? di pi? comune e, dunque, ci? che non ? possibile modificare attraverso norme, si pensi al fallimento di ogni lingua artificiale, esperanto in testa ? alla rimozione del conflitto sociale in favore della disputa, permeata di presunte virt? morali intrise di sociologia, tra sessi, orientamenti sessuali, et? ed etnie. Pu? accadere cos?, nota Deneault, che ≪si lotti per i diritti degli omosessuali, mostrandosi ostili all’immigrazione musulmana nel proprio paese, e allo stesso tempo che i poveri vengano detestati perch? considerati responsabili dell’assistenzialismo sociale di cui usufruiscono≫. Per riaprire la prospettiva di una lotta per l’emancipazione occorre, per Deneault, rompere totalmente con le dinamiche delle dispute identitarie, opporsi sia alla sinistra cannibale odierna, che le ha elette a propria ragione d’esistenza, sia alla destra vandalica, che difende con le unghie e con i denti la libert? di espressione per gli unici discorsi che le si addicono, e battersi per l’uguaglianza, la cultura, la salvezza del mondo comune, nell’istante in cui una devastante crisi sociale e ambientale ne minaccia l’esistenza. ≪Le buone maniere non rappresentano pi? un modo abituale e consueto di moderare le comunit?, ma una legittimazione che i puristi e gli impostori si arrogano per sferrare i loro attacchi≫. ≪Deneault ha il pregio di dire le cose chiaramente≫. Il Sole 24 Ore画面が切り替わりますので、しばらくお待ち下さい。
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