La cuesti?n de la "Felicidad" en Nietzsche Un itinerario desde la memoria al olvido

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La cuesti?n de la "felicidad" en Nietzsche cobra centralidad curiosamente a partir de su lateralidad, como si se tratara de ese pensamiento lateral que a?na todos los t?picos nietzscheanos bajo la ?rbita del itinerario que nace desde la memoria y desemboca en el olvido. Las tensiones que se generan a partir de ese binomio, memoria-olvido, van vertebrando el derrotero de ese "hombre fuerte" que, necesariamente, ha de re?r, bailar, valorar y crear. Asimismo, todo comienza con el golpe de la sospecha de aquel vetusto martillo, pero no todo golpe destruye, sino que tambi?n renueva y asienta los cimientos del peregrino, que, bajando de la monta?a y aceptando su destino, vive el tr?nsito y el rito de la celebraci?n vital. Por ello, habremos de proferir tipos de felicidad, no porque haya m?s de una, sino porque hemos de hacer referencia a epifan?as de todo perspectivismo. La felicidad como virtud, la felicidad como raz?n, la felicidad como voluntad de poder y finalmente la felicidad como arte. Justamente esta ?ltima emparentada con la voluntad de poder, el eterno retorno y el regodeo instintivo de la vida. As? celebramos dentro de nuestra madurez a todo aquel ni?o que juega con los dados del devenir. Como tambi?n al hombre que es ahist?rico y respeta la relaci?n vida-historia.画面が切り替わりますので、しばらくお待ち下さい。
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