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In Divinit? queer Roberto Strongman esamina il Vodou haitiano, la Santer?a cubana e il Candombl? brasiliano per dimostrare come i rituali religiosi di possessione e trance permettano agli esseri umani di vedere s? stessi quali incarnazioni del divino. In questi rituali, la commistione tra umano e divino produce identit? di genere indipendenti dal sesso assegnato alla nascita. In contrasto con la visione cartesiana dello spirito chiuso nel corpo, nelle religioni afrodiasporiche il corpo ? un luogo aperto. Mostrando come la possessione e la trance siano un aspetto primario delle religioni dell’Atlantico nero, Strongman delinea la transcorporeit? quale rappresentazione culturale, prettamente afrodiasporica, della psiche umana, dell’anima e del genere, intesi come molteplici, rimovibili ed esterni al corpo, che funziona come loro casa.画面が切り替わりますので、しばらくお待ち下さい。
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