No longo processo em que Wittgenstein se ocupa de algumas de nossas certezas mais banais ー "Eu sei qual ? o meu nome", "Existem objetos f?sicos" ー, n?s o vemos chegar a um espantoso resultado: a express?o lingu?stica dessas certezas inevitavelmente ir? nos trair. No exato momento em que julgamos manifestar as verdades mais triviais, nossa linguagem demonstra sua precariedade e simplesmente falha. Mas isso n?o significa, o fil?sofo insiste, que dever?amos suspeitar de tais certezas. Significa apenas que nossa confian?a deve repousar n?o na linguagem (em nossa express?o da certeza), mas em nossa a??o (no que fazemos ao agir com certeza). "No princ?pio era o ato." Neste verso, que Wittgenstein empresta de Goethe, manifesta-se talvez o leitmotiv deste livro. O que ele nos diz ? que qualquer tentativa de apontar para os fundamentos de nossas certezas ter? que ir al?m da linguagem. N?o na dire??o de algum tipo de transcend?ncia; tampouco na dire??o de qualquer esfera que se possa chamar de conceitual. Antes, h? um mist?rio que teremos de resgatar daquele verso do Fausto: at? mesmo o que nos parece mais evidente, at? mesmo o que nos parece pura e simplesmente l?gico, s? pode revelar-se em nossa a??o. No modo contingente e humanamente inst?vel como agimos. Que o leitor n?o se deixe enganar pela simplicidade desse resultado. A partir dele, Wittgenstein oferece respostas profundas a alguns dos mais s?rios (e antigos) desafios de c?ticos e realistas. Ao reavaliar o papel que a certeza desempenha em nossos jogos de linguagem, o grande fil?sofo reformula, com surpreendente originalidade, uma de suas intui??es mais fecundas, que o acompanha desde seus primeiros escritos. Em um embate de dois anos consigo mesmo, registrado em anota??es que se estendem at? a v?spera de sua morte, ele nos leva a ver por um novo ?ngulo o car?ter a um s? tempo evidente e indiz?vel de nossas certezas fundamentais.画面が切り替わりますので、しばらくお待ち下さい。 ※ご購入は、楽天kobo商品ページからお願いします。 ※切り替わらない場合は、こちら をクリックして下さい。 ※このページからは注文できません。
