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O fil?sofo alem?o Friedrich Schelling, seguindo a tend?ncia de seus contempor?neos do idealismo alem?o, a partir da premissa de que o conhecimento do objeto pertence ao sujeito, monta um sistema filos?fico em que ambos, em tese, devam igualar-se para que se tenha uma unidade absoluta. Essa unidade, um diferencial de Schelling em rela??o a Kant, ? sua solu??o para o que diz serem lacunas deixadas pelo autor da Cr?tica da Raz?o Pura e tamb?m serve como base para o problema das tr?s obras que estudamos para este trabalho: as Cartas sobre o dogmatismo e o criticismo, o Sistema do Idealismo Transcendental e a Filosofia da Arte. Nessas tr?s obras, enquanto demonstra a equaliza??o do subjetivo com o objetivo, o fil?sofo inclui a est?tica como ci?ncia necess?ria para que seja poss?vel o conhecimento do sujeito que, segundo ele, s? existe diante da liberdade, sendo essa em sua mais pura forma somente pratic?vel na obra de arte画面が切り替わりますので、しばらくお待ち下さい。
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