La naissance du christianisme La minorit? chr?tienne dans l'Empire romain, Ier - IIIe si?cles.

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Le christianisme est n? dans un monde domin? par Rome. Pour une large part, il est m?me le produit du monde romain, tant les modalit?s de son expansion ?pousent les structures de base de l’empire. La facilit? de la circulation des hommes et des id?es permise par la ≪ paix romaine ≫ favorisa sa diffusion, lui donnant tr?s pr?cocement une dimension ≪ universelle ≫. Les chr?tiens, qui ne formaient qu’une minorit? de la population, ?taient d’abord des sujets de l’empereur comme les autres, qui ne se singularisaient que par leur adh?sion ? une nouvelle forme de religion. Dans leur immense majorit?, les chr?tiens ont, d?s l’origine, revendiqu? leur appartenance ? l’empire et manifest? leur loyalisme vis-?-vis du pouvoir imp?rial. Cela a rendu d’autant plus douloureux le rejet durable dont ils ont ?t? massivement l’objet au cours des trois premiers si?cles de leur existence. C’est que le christianisme, par son exclusivisme, heurtait de plein fouet la conception romaine de la religion, fondamentalement tol?rante ? partir du moment o? les dieux romains ?taient honor?s. La participation aux c?r?monies du culte imp?rial, expression essentielle de loyalisme ? l’?gard du pouvoir, ?tait surtout un ferment d’unit? d’un empire r?unissant des populations tr?s diverses. En s’y refusant et en rejetant un certain nombre de pratiques qui faisaient soci?t?, les chr?tiens s’exclurent d’eux-m?mes de la communaut? politique. Les p?riodes de pers?cution, jamais permanentes ni g?n?rales, furent la manifestation tragique de leur alt?rit?, consid?r?e par la majorit? de la population et par le pouvoir, comme un danger. N?anmoins, ce livre s’attache surtout ? montrer l’importance de l’int?gration des chr?tiens dans la soci?t? de leur temps, au sein de laquelle les clivages religieux ?taient rarement essentialis?s. C’est ce qui explique l’enracinement du christianisme au sein d’un empire fond? sur la pluralit?. Philippe Tarel, agr?g? d’histoire, docteur en histoire romaine (Paris I), est professeur d’histoire en classes pr?paratoires au lyc?e Champollion de Grenoble. Il est aussi charg? de cours d’histoire romaine ? l’universit? Grenoble Alpes. Il est l’auteur, aux ?ditions Ellipses, des biographies de Titus (2016) et de Commode (2019). Il a publi? aux Presses universitaires de Grenoble en 2022, Une travers?e de si?cle. La vie droite du b?tonnier Pierre Guy(1893-1984).画面が切り替わりますので、しばらくお待ち下さい。
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