Die Neukonstituierung der Islamischen Theologie in der Tuerkei im Spannungsverhaeltnis von politischem Diktat und freiem wissenschaftlichen Diskurs Eine Analyse der theologischen Denkansaetze Hayrettin Karamans und Bekir Topalo?lus mit

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Theologie in der T?rkei. Basierend auf Karl Mannheims These, dass konservative Ideen als Reaktion auf soziale und politische Umw?lzungen der Moderne entstehen, analysiert die Arbeit die Genese des Konservatismus in der T?rkei am Beispiel von H. Karaman und B. Topalo?lu, denen eine exponierte Rolle bei der Akademisierung des Islam zukommt. Ihre theologischen Positionen werden im Kontext der Modernisierung der t?rkischen Gesellschaft beleuchtet. Im Fokus der Analyse stehen politische und gesellschaftliche Transformationsprozesse, die die Rolle der Religion neu formulierten, und wie diese Diskurse ? trotz anf?nglicher Widerst?nde ? langfristig zur Akzeptanz theologischer Fakult?ten beitrugen. Die Studie leistet einen wichtigen Beitrag zur Erforschung der Wechselwirkungen zwischen Tradition, Religion und Modernisierung und liefert bedeutende Einsichten f?r die Debatten zur Akzeptanz der Islamischen Theologie in der deutsch-muslimischen Community.画面が切り替わりますので、しばらくお待ち下さい。
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